söndag, februari 3rd, 2008...12:02 e m
Profetisk medlyssning och profetiskt fiasko
Kan det vara så att en tjänst kan ha Guds ande över sig oavsett om personen som har eller utför tjänsten lever rätt? Ja, det förefaller så. När Mose smorde Arons sönder heter det:
Du skall smörja dem som du smorde deras far, så att de kan vara mina präster. Att de har blivit smorda skall för alltid ge dem rätten till prästämbetet, genom alla släktled. (2 Mos 40:15)
När vi några hundra år senare stöter på en överstepräst i Johannesevangeliet så talar han enligt författaren till evangeliet profetiskt i ett rådslag. Man utgår väl nästan från att om ett sammanhang talar profetiskt så är de på rätt väg. Så det här rådslaget var nog något alldeles särskilt andligt och härligt. Tänk att självaste Bibeln bekräftar att översteprästen talade profetiskt. Så vad blev det då av det här andliga rådslaget? Jo de beslutade att de skulle döda Jesus. Det blev ett profetiskt fiasko.
En av dem, Kajafas, som var överstepräst det året, sade till dem: «Ni förstår ingenting. Ni fattar inte att det är bättre för er att en enda människa dör för folket än att hela folket går under.» Detta sade han inte av sig själv, utan som överstepräst det året talade han profetiskt: Jesus skulle dö för folket, och inte bara för folket utan också för att Guds skingrade barn skulle samlas och bli till ett. Från den dagen var de fast beslutna att döda honom. (Joh 11:49 – 53)
Jag har en personlig erfarenhet av något liknande med smörjelse över tjänster. Men i den berättelsen finns det en väsentlig avvikelse jämfört med rådet och Kajafas.
En pastor i en församling var elak och snål. Dessutom hängde han vid upprepade tillfällen ut sina medarbetare och bedrev ibland ren mobbing av dessa. Inför ett möte i denna pastors kyrka fick jag helt klart för mig vad Gud ville säga till sin församling. Det var nästan som om jag hade fått en hel predikan ordagrant. Väl på plats i kyrkan börjar den elake, snåle pastorn att predika. Jag höll på att ramla av bänken. Han predikade exakt de ord jag själv strax innan mötet hade fått. I säkert en halvtimme predikade han och aldrig avvek han från det ämnet eller den mening som även jag fått klar för mig. Men sedan slutade han ganska tvärt. Slutet, det viktigaste i hela predikan utelämnade han. Återigen blev jag alldeles ifrån mig. Så här kunde han ju inte sluta. Då gick den unga evangelisten i församlingen fram och tog över predikstolen.
«Det vi har hört XX predika här är fantastiskt», börjar den unga evangelisten. «Han har helt rätt i det och det.» Sedan tar evangelisten hand om slutklämmen i predikan, predikar klart åt pastorn och berättar de saker som fattades och räddar hela mötet.
Jag tror att vissa tjänster och positioner får profetiskt tilltal av Gud. När Gud talar till sin församling så får ofta fler personer höra hans röst. Man kan tala om en profetisk medlyssning. Så när den som predikar eller skall fatta beslut sviker sin uppgift trots att han eller hon har fått profetiska signaler ifrån Gud, då, om det står rätt till i församlingen, träder andra in och korrigerar. Ändå bättre är det när den som får profetiskt tilltal får detta bekräftat från andra som haft medlyssning. Då blir det som i Apostlagärningarna 15:28 «Den heliga anden och vi har beslutat».
Men i takt med att ett sammanhang eller församling helt förlorar sina kontakter med Gud och överlåter den kontakten till en enda ledare så kan det gå så illa som för Kajafas och rådet. De hade ingen profetisk medlyssning. Kajafas var överstepräst och fick ett profetiskt ord och förklarade bara för de andra att de inget förstod. «Ni förstår ingenting. Ni fattar inte», säger Kajafas. Här är det bara en person som har kontakt med Gud och bara en person som har inflytande över vilka beslut som skall tas utifrån profetia. Trots att denne ende genom sin tjänst får profetiskt tilltal kan rådet inte hantera profetian bättre än att de beslutar sig för att döda Jesus.
Jag är rädd att vi har fler situationer som liknar Kajafas och rådet idag än sammanhang som kan liknas vid apostlamötet i Apg 15. Allt för många av de bröder och systrar som skulle vara vid fronten och mota dumheter och svammel tänker som fariséerna i rådet istället för som den unga evangelisten: «Jag förstår ingenting. Jag fattar inte.» Sluta upp med det tramset och var med och lyssna till Guds profetiska ord istället. Vi vill ha profetisk medlyssning — inte ett profetiskt fiasko.
14 kommentarer
februari 3rd, 2008 at 2:52 e m Citera och svara denna kommentar
Men Haggaj, om jag fattar saken rätt så gick rådet ju just på det råd de fick av Kajafas. De legitimerade sitt beslut på den profetian,. Det var väl inget fiasko?
Agabus är en annan profet som kommer till PAulus och binder denne med hans egen gördel och säger att Anden vittnar om att du skall fänglas om du går till Jerusalem. ‘Just det sa Paulus. Därför går jag..’
Det förefaller som oavsett hur profetian uttalas så kan den uppfattast. Dvs de var alla som vägledande. Så var det med antikens Orakel i Delfi vars utsagor kunde tydas åt det ena eller andra hållet.
Kanske ligger problemet mera i hur man tillämpar profetiskt tal än i dess förekomst? Profetians uttydning måste ha ett ‘sänklod’. Skriften hävdar jag. Fast det kanske inte alltid finns så särdeles tydliga relationer mellan profetia och text.
B
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 3rd, 2008 at 3:02 e m Citera och svara denna kommentar
Björn,
Det blev inget fiasko av slutresultatet – Golgata, men det blev ju ett fiasko för rådet.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 3rd, 2008 at 3:53 e m Citera och svara denna kommentar
Björn,
Vad jag menar är att rådet hade som mål att skydda sin ”heliga plats” och ”sitt folk”. Som vi vet gick det ju inget vidare.
Så här resonerade man innan Kajafas citat ovan:
”Översteprästerna och fariseerna kallade då samman rådet och sade: ‘Vad skall vi göra? Den här mannen gör många tecken. Om vi låter honom fortsätta börjar alla tro på honom, och då kommer romarna och utplånar både vår heliga plats och vårt folk.’”
På samma sätt resonerar en del kyrkor idag. Vi skall göra si och så fastän vi inte tycker så mycket om det. Men vi gör det för att komma undan den kommande förföljesen.
Slutresultatet av det kan bli att det inte är kyrkornas folk som kommer stå redo när Jesus kommer.
Men då går väl ett nytt påbud ut innan dess:
”Gå ut och ställ er där vägarna skiljs* och bjud alla ni ser till bröllopet.” (Matt22:9)
*Utanför stadsportarna
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 3rd, 2008 at 5:36 e m Citera och svara denna kommentar
Ja i det perspektivet var det inget bra alternativ att profeterna. så sant. Tackar
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 3rd, 2008 at 7:07 e m Citera och svara denna kommentar
Medlyssning
Så ska de andra profeterna bedöma vad den förste talat, läser vi.
Vissa etiska regler vid profetia eller uttydning borde vara självklara. Jag ger några dåliga exempel,
1/ profeten har ekonomiskt intresse av vad han säger i Gud´s namn. ”Gud har visat mig att om du ger ditt bästa offer ikväll så ger Jag -Herren 100 falt tillbaka” Detta är riskfyllt och omoraliskt,
2/ om profeten har en ogift familjemedlem eller likn. ska han/hon aldrig framföra något vägledande i dessa saker. Mina egna bilder och tankar kan lätt halka in på det andliga planet, ungefär som om man skjuter in en glasskiva ovanpå ett fotografi. Vad som då är på glasskivan flyter ihop med fotografiet. Detta är fördärvar församlingen,
3/ herrens tjänare, pastorer och medarbetare är slitna. Nån profeterar lydnad och auktoritet, behovet av att rätt uppmuntra dem som tjänar i församlingen. Farligt en glasskiva med egna figurer riskerar att flyta ihop med den bild som Gud visar i fotografiet(=profetian)
4/ omoral har kanske konstaterats i en församling, en närstående, (kanske uppskattad profet) framför en ”tillrättaläggande” profetia som förklarar eller frikänner en eller flera personer. Sådan profetia är styggelse inför den levande Guden.
5/min son drömmer om att tjäna Gud med lovsång i församlingen. Min fru får ett ”underbart” kunskapens ord och han blir insatt i lovsångstjänst. Detta är helt snett, ingen kan rätta till om en församling accepterar denna sorts tilltal.
Det är tid att rensa bort slarvet och ”kött” som spelar teater i församlingarna.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 3rd, 2008 at 7:58 e m Citera och svara denna kommentar
Haggaj.
Ja, jag tror att det är Matt.22:9 som vi har kvar nu straxt innan Jesus kommer och hämtar sin brud att bärga skörden:
”Gå ut och ställ er där vägarna skiljs och bjud alla ni ser till bröllopet.”
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 3rd, 2008 at 8:56 e m Citera och svara denna kommentar
Profetisk etik
tillägg
Naturligtvis kan du som andlig person med profetisk ande ge råd i alla de exempel jag ovan visat.
Men är det minsta risk för jäv eller egenintresse så kan lösningen vara att jobba i ett team där balans och andlig erfarenhet. Och säg då inte att Gud har sagt ditt eller datt. Framför en öppen tanke så att andlig frihet råder.
Så fort man uttalat kategoriskt att Gud har sagt något visst bestämt, så är det svårt för den som hör att själv välja.
Gud skapade oss fria med förnuft. Profetia är underbart. Många unga har kanske aldrig hört äkta profetia.
Vi uppmanas att eftersträva de andliga gåvorna, det är angeläget. Ett rätt bruk är ännu angelägnare.
Denna tråd verkar inte locka?
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 3rd, 2008 at 11:44 e m Citera och svara denna kommentar
Om det är något man lär sig i bibeln så är det att alla som påstår sig vara profeter inte har fått något ord från Gud att profetera. Inte minst Jeremia och Jesaja visar ofta på situationen där de kommer med ett ord från Gud och måste överrösta en hel skock med självutnämnda ”profeter” som försöker överträffa varandra i att ”profetera” goda nyheter åt sina patroner.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 5th, 2008 at 9:39 e m Citera och svara denna kommentar
Thomas
Sann profetia behövs eller hur?
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 6th, 2008 at 12:07 f m Citera och svara denna kommentar
Anonym,
Jag är ingen bibellärare, men tänker på ett par bibelord när jag läst dina inlägg
Tit 1:15: ”För de rena är allting rent…”
Jag håller helt med dig om att KÖTT aldrig får smutsa ner i ett profetiskt tal. Däremot tror jag visst att en profet som är överlåten Gud kan ge råd i situationer de skulle kunnat färgas av egenintresse. Däremot tror jag ingen kan stå ensam i någon tjänst inför Gud. Tillsammans slipas man, tillsammans finner man Gud och Hans vilja. En förutsättning är att samtliga har en överlåten kärlek till Jesus… Man står enade (Haggaj, – inte ekumenade
)
Ef 3:14-18:”Därför böjer jag mina knän för Fadern, han från vilken allt vad Fader heter i himlen och på jorden har sitt namn. Jag ber att han i sin härlighets rikedom skall ge kraft och styrka åt er inre människa genom sin Ande, och att Kristus genom tron skall bo i era hjärtan och ni skall bli rotade och grundade i kärleken. Ni skall då tillsammans med alla de heliga kunna förstå bredden och längden och höjden och djupet”
Det finns ett annat ställe jag inte sökt upp – fritt citerat: ”I två eller tre vittnens närvaro…” Det handlade kanske inte i det fallet om profetsia, men likväl om att inte stå ensam i viktiga beslut/tilltal
Det står i 1 Tess 5:21 ”Pröva allt och behåll det goda!”
Med det menar jag att också vi, som ”vanliga medlemmar”, har ett ansvar att själva ”pröva andarna”. Jag måste själv känna Jesus. – Utifrån en relation känna Hans hjärta för att kunna bedöma om det som sägs har samma ”ton”.
Håller med. Profetsia är viktigt. Ords 29:18 Ett rätt bruk är JÄTTEVIKTIGT.
Många skriver det – det låter som en klyscha, men…
FRID! I mean it. //Daniel
PS. En fundering… Undrar hur väl en SANN profet skulle tas emot i Sverige idag. Vad skulle budskapet va? Sett ur ett historiskt perspektiv har ju sällan profeter tagits emot med öppna famnen…
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 6th, 2008 at 9:22 f m Citera och svara denna kommentar
Daniel
Med åren får man mer erfarenhet och upptäcker att företeelser som såg bra ut inte nådde målet.
Att vara i jävssituation medför höga risker. Det kan vara att man inte kan skilja ut den signal som kommer från Guds Ande från den signal som kommer ur ens eget viljeliv eller så blandar man.
Hur man hör Gud på insidan, hur Andens röst når mitt medvetande, är inte så självklara saker.
Om det ”behövs” ett profetiskt ord för bekräftelse då får vi bedja att det ordet kommer från någon som inte har egenintresse i det som profeteras.
Hur gick Livets Ord fel? Jag tror att man inte tillät bredden i profetian. En persons image och kontroll stängde av de andra för att säkra att allt ljus skulle centreras på församlingsgrundaren som person.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 6th, 2008 at 9:36 f m Citera och svara denna kommentar
Daniel
Om du är utsatt för manipulation så har du svårt att fritt pröva det du hör.
Hur kan kristna bli manipulerade? Antag att jag blev en kristen i en viss tradition. Kanske överväldigades jag av positiva känslor och fick mängder av undervisning som öppnade mina ögon på ett nytt sätt. Under resans gång har min världsbild förändrats så att jag och mina lärare har samma eller nästan samma värdeskalor och referensramar.
Jag börjar med tiden tänka på ett sätt som liknar min egen kristna grupp. Att tänka fritt och litet på ”tvärs” medför obehaget att mina vänner numera tittar konstigt på mig. Har hon blivit avfälling?, vilken otro. Vi binder dessa uttalade negativa ord kanske mina vänner säger så snart jag lämnat fikagemenskapen.
Det finns mycket i en kristen. Det kan ske tusentals avväganden innan vi väljer vem vi ska sitta bredvid, eller vilka vi vill bli sedda tillsammans med. En avancerad kalkyl enligt en Nobelprisvinnare. Vi positionerar oss både som andliga och vanliga personer, ärliga, låt oss hoppas på det?
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 6th, 2008 at 10:03 f m Citera och svara denna kommentar
Anonym.
”Hur gick LO fel?
Kanske då UE offentligt gick emot Roger Larssons profetiska tilltal att det saknades olja i lampor och käril på LO?!
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
februari 6th, 2008 at 10:20 f m Citera och svara denna kommentar
Anonym
Jag tror att LO haft en lång rad med ”hållplatser” där man kunnat stiga av avfallets resa.
Uppfattningen att Sumralls flytt till himlen innebar en dramatisk vändpunkten stöder jag.
Nya röster kom in med falsk ande. De kom med mycket smickrande, lismande, förförande, böja huvudet på sned ande, se självutplånad ut ande.
Men på insidan fanns det något helt annat.
Där står LO idag. Finns det chans för LO att finna tillbaka till källvattnet, vem vet? Inget i min ande säger att så kommer att ske.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
Svara