lördag, februari 28th, 2009...8:00 f m

Från Koja Till Slott – Den Troendes Rötter, del 2

Kommentarer Läs med webReader

Behöver Gud någon stans att bo? Eller vill han bara det?
Frågan är faktiskt inte ny i sig. Paulus säger ju att vi, du och jag, är Guds Tempel.
Vart fick Paulus den idén ifrån, kanske redan från första versen i Bibeln och… hmmm hur är det möblerat?
Tänkte Gud på kyrkobyggnaderna, som sin heliga boning? Eller kan det antika tabernaklet i vildmarken ha någon relevans för våra dagliga kristna liv på 2000-talet?

temple_tabernacle1
Kan verkligen tabernaklet betyda något för vårt moderna samhälle idag?
Är det inte lite väl förlegat och för långt fram bland Bibelns böcker för att ha någon relevans?


Har ni tänkt på att Paulus, den gode läraren till de återvändande och omvända människorna från nationerna, ofta poängterar i sin undervisning att dessa skaror skall se sig själva som Gud ser på dem.

Dom är ju INTE hedningar längre…  i Guds ögon.
I så fall så är ju kristna hedningar INTE en passande beskrivning… man kan ju inte vara något som man inte är… eller??? Det blir lite av en oxymoron på något sätt.

Hur som helst… Det var snarare så att Paulus fortsatte i god Biblisk anda att använda ord som exempelvis Israeliter och Tempel.

”Kom därför ihåg hur det var tidigare: ni var hedningar… Ni var på den tiden utan Messias, utestängda från medborgarskapet i Israel och hade ingen del i förbunden med deras löfte. Ni levde utan hopp och utan Gud i världen… Ni är uppbyggda på apostlarnas och profeternas grund, där hörnstenen är Kristus Jesus själv. Genom honom fogas hela byggnaden samman och växer upp till ett heligt tempel i Herren.”  (Ef 2:20-21)

”Vet ni inte att ni är ett Guds tempel och att Guds Ande bor i er?” (1 Kor 3:16)

Ja… men vart fick han dessa tankar ifrån? Var det en ny tanke som kom med det Nya Testamentet?
Låt oss utgå från att Gud, Skaparen av himlarna och jorden, med allt vad det innebär av djur, bär, hav, äpplen och människor faktiskt rent av tänkte på detta, med att bygga hus, redan från början.
I Nya Testamentet finns det ju inte något nytt, allt är ju redan antytt…

Guds Lya

Och visst är det väl ändå så?
Den väl bevandrade i Hebreiskan vet att redan första ordet i Bibeln, Bereshit, kan ockupera den hungrige länge…

Genom årtusenden har de vise i Israel lärt kommande generationer att Gud visar redan här, i Bereshit, själva tanken med skapelsen var att bygga ett boende, så Han kan bo bland oss.
Nämligen, tar man första bokstaven ”B”, så bär det meningen ”i”, ”med anledning av”, ”för den eller dens skull” samt ordet hus.
Kvar blir då ”RESHIT” som bildar ordet med betydelsen ”den förste/huvudet/förstlingen”.

Sammanslaget har vi då ”Huset till huvudet/den förste”.
Eller för att slå samman olika bottnar: ”I begynnelsen presenterar Gud att tanken med skapelsen avser han att etablera ett hus med anledning av förstlingen”.

Hur ser då detta hus eller boende ut?
Ja, vi har ju redan avslöjat hemligheten genom att citera Paulus undervisning till de troende, bland annat i Korint och Efesus. Det är ju ytterst sett: VI!

Hur går detta då ihop?
Först och främst så måste vi ju förstå vad huvudet och förstlingen är.
Paulus, vår kunnige konsult på ämnet, har ju naturligtvis en hel del ljus att bidra med även här:

”Men nu har Kristus uppstått från de döda som förstlingen av de insomnade.” (1 Kor 15:20)

I så fall kan vi ju konstatera att tanken med Messias redan finns med i första ordet i Bibeln.

”Och Ordet blev kött och bodde bland oss” (Joh 1:14)

Ordet för kött(människor och djur) är basar/besar på Hebreiska och bär betydelsen som det grekiska evangelium, med andra ord: ”De Goda Nyheterna”. Läs nu versen igen:

”Och Ordet blev De Goda Nyheterna och Tabernaklade bland oss”

För övrigt så vet vi att Jesus är Huvudet för församlingen, som är hans kropp… och då får även denna vers en intressant betydelse:

”Men det tempel han talade om var hans kropp.” (Joh 2:21)

Han skulle uppfylla ursprungstanken med Tempelbygget… vilket vi återkommer till snart.

Istället kan vi hoppa fram till varför Paulus troligen kopplade just till Templet-Israel.
I vildmarken när Gud satte sin plan i rörelse och började iscensätta själva byggandet av tabernaklet.
Om tabernaklet, som är en mindre mobil variant av templet, som är en mindre variant av det himmelska, säger Han så här till Mose enligt folkbibeln:

”De skall göra en helgedom åt mig, så att jag kan bo mitt ibland dem.” (2 Mos 25:8)

Men, det skulle ske på ett visst sätt, enligt särskilda specifikationer.

”Tabernaklet med alla dess tillbehör skall ni göra helt enligt de mönsterbilder som jag visar dig. Så skall ni göra.” (2 Mos 25:9)

För att förstå vad som då pågår inom oss så kan det ju finnas en poäng att lära oss inredningen.
Vi vet ju att Gud är överallt. Varför behöver han då ett hus?

”Gud är den som har skapat världen och allt som är i den. Han som är Herre över himmel och jord bor inte i tempel som är gjorda av människohand.” (Apg 17:24)

Det är ju när vi kommer ”hem” som vi kastar av oss jackan, sätter oss i soffan med fötterna på bordet. Det är där vi är vårt sanna jag.
Kanske för att där kan han uppenbara sitt ”sanna jag” i enlighet med sin ordning som Han bestämt!?!!??

Notera dessutom att Han inte säger: ”De skall göra en helgedom åt mig, så att jag kan bo mitt i det.”
En mer korrekt översättning är: ”De skall göra en helgedom åt mig, så att jag kan bo mitt i dem.”

Guds tanke med att uppenbara detaljerna i templets gårdar och alla rum, var för att han skulle bo i dig och mig! -enligt Moseböckerna, så vi kan förstå hur det fungerar där inne…
Nästan en komplex, men ändå generös tanke, som Paulus alltås påminner oss om i sina brev.

Paulus, denne inspirerande kille, säger ju också det tänkvärda i sitt brev till Romarna, att Moseböckernas slutuppenbarelse är Jesus, till rättfärdighet till var och en som tror.

En fråga vi bör ställa oss när vi läser denna så ofta förträngda del är: Vad väntar jag mig?
En undervisning om Jesus?

”I bokrullen är det skrivet om mig.”
–Jesus

Låt oss titta på två exempel om hur Gud har designat och möblerat denna koja, för att få fram sin karaktär och personliga touch på saker och ting.

Möblemanget

Menorah
När Johannes beskriver detta:

”Jag vände mig om för att se rösten som talade med mig. Och när jag vände mig om, såg jag sju ljusstakar av guld” (Upp 1:12)

Här har vi Johannes som ser en menorah integrerad med Jesus på något sätt. Menorahn är en sjuarmad ljusstake. En klassisk symbol för Israel.

menorah

Vad säger Jesus att den symboliserar?

”…och de sju ljusstakarna menorahn är de sju församlingarna.” (Upp 1:20)

Alltså, en äkta kristen bild som symboliserar den återupprättade Guds Församlingen är menorahn.

I tabernaklet, templet, så står den alltså inne i det heligaste rummet och armarna håller upp sju ljusskålar/ljusstakar som skall fyllas med olja.
Oljan symboliserar Guds Ande. Anden som gör det möjligt att få lågan brinnande och kasta ljus skynket, på dörren som man går till det allra heligaste, som innehåller Arken med vittnesbördet, Torah, om Gud och är mötesplatsen där Gud kommunicerar med oss.

”I arken skall du lägga vittnesbördet som jag skall ge dig.” (2 Mos 25:16)

Dessutom vet vi att när ljusstaken tillverkades, hamrades den ut ur ett enda stycke, vilket visar på att i Jesus är vi sammansmälta i en enhet och genom inte några människostadgar, sakrament eller traditioner.

”Du skall göra en ljusstake av rent guld. I hamrat arbete skall den göras med sin fotställning och stam. Dess skålar, knoppar och blommor skall göras i ett stycke med den.”  (2 Mos 25:31)

Om vi tillåter oss att använda Jesus definition av menorahn… så är vår uppgift som församling att med hjälp av Anden skina och kasta ljus på Messias som är vägen till vittnesbördet om Herren, som vår gode Paulus gör, och peka på platsen där vi kan möta Gud.

”Vi sätter det ej under skeppan NEJ… det skall få lyysaa klaaart…”

Konstruktionen

Skynket
Ett annat exempel är själva konstruktionen av tabernaklet. Och om vi tittar på Skynket, som bildar boningen för Herren… så läser vi:

”Fem av våderna skall fogas samman med varandra och likaså skall de övriga fem våderna fogas samman med varandra. Femtio öglor skall du sätta på ena våden och femtio öglor skall du sätta ytterst på motsvarande våd i det andra hopfogade stycket, så att öglorna svarar mot varandra. Och du skall göra femtio hakar av guld och foga samman våderna med dem, så att tabernaklet bildar en helhet.” (2 Mos 26:5-6)

Här ser vi hur man skall foga samman två tygstycken med femtio öglor. Dessa två stycken kan ses som de två husen som fogas samman genom Guds Ande.
Femtio symboliserar Guds Ande, då den gavs på ”pingsten” femtio dagar efter påsken.

De som läst tidigare poster om bland annat fiskelyckan och om Davids hjärta känner till det faktum att Israel idag är uppdelat i två hus. Israels hus och Juda hus, samt att en av Messias primära anledningar till att han kom var för att ena dessa, upprätta och regera över Jakobs hus, de 12 stammarna, Israel. Vilket han påbörjade vid sin första ankomst.

Men de två husen, väggarna, är inte redo att enas helt och hållet innan de lappats ihop med hjälp av fem separata lappar, vilka representerar Moseböckerna, som bär grunden för evangeliet om Frälsaren.

Juda hus har till än idag bevarat och vördat Moseböckerna. Men Israels hus, tillsammans med de troende, utspridda bland nationerna, håller just på att återupptäcka Mose, tack vare Jesus.
Många har, efter att ha trott att sina andliga rötter satt hos flertalet av de antisemitiska kyrkofäderna som många gånger olyckligtvis kastat fel ljus på möblemanget i tabernaklet, bestämt sig för att ge det en ny chans och närmar sig nu med andra motiv.

Vi vet att Jeremia profeterade detta när han sa:

”Se, dagar skall komma, säger YHWH, då jag skall förnya förbundet med Israels hus och med Juda hus…detta är det förbund som jag efter denna tid skall sluta med Israels hus, säger YHWH: Jag skall lägga min Torah i deras inre och skriva den i deras hjärtan. Jag skall vara deras Gud och de skall vara mitt folk.” (Jeremia 31:31-33)

Notera att Herren förnyar förbundet med två hus, Israels hus och Juda hus. Innehållet är även det samma, Moseböckerna… som Herren endast anser att just Israels hus behöver påminnas om. Juda hus Judarna, som sagt, har bevarat dem.
Intressant!

”Var ivriga att bevara Andens enhet genom fridens band…” (Ef 4:3)

Alltså

Tack vare Jesus, Han som kommer i Herrens underbara namn och auktoritet, så inympas vi i detta fantastiska projekt husbygge ,så att vi får vara en del av Jakobs hus  för Herren att vistas, tabernakla, på.
En församling, som först blir till och förenas via evangeliet baserad på Mose: om Frälsningen som kommer av Tron genom nåden… för att sen kopplas i en stabil enhet genom Anden som dessutom gör det möjligt för oss att lysa upp tillvaron och kastar ljus på dörren till vittnesbördet om Guds Frälsning/Yeshua/Jesus… så vi kan hänvisa andra till platsen där Gud möter och talar till oss, på sin nådastol.

”Bygg inte hus på en saandig strand, bygg inte huus på gruus…”

-Fredrik

Dela med dig/tipsa någon:
  • Print this article!
  • Facebook
  • E-mail this story to a friend!
  • Turn this article into a PDF!
  • RSS
  • TwitThis
  • Google Bookmarks

20 kommentarer

Kategoriserad som Våra Hebreiska rötter

20 kommentarer

Svara