lördag, april 25th, 2009...4:31 e m

Att peka ut en andligen spetälsk

Kommentarer Läs med webReader

Det finns bibelord som förmodligen är understrukna med rödpenna i miljontals biblar, favotitcitat som Joh 3:16, Ps 23 eller 1 Kor 13. Men finns det något bibelord som har sämre rykte än kapitlen i 3 Mos om spetälska på människor och hus?  Oförtjänt dåligt rykte skulle jag säga. Jag har tagit del av tre utläggningar om denna text på några dagar, utläggningar som alla tre har olika utgångspunkter. Den här veckan läser man nämligen ur 3 Mos 12:1-15:33 i synagogorna.

monte-judah
Monte Judah predikar om när någon pekar ut någon att vara andligen spetälsk.

En intressant iaktagelse är att texen om spetälska i mångt och mycket handlar om vilka som inte skall få vara med i lägret. Ni kunde se kopplingen redan i Fredriks bloggpost De levande döda. Enligt den judiske rabbin (Rabbi Chaim Richman) jag lyssnat till så var den spetälska som beskrivs i 3 Mos inte detsamma som sjukdomen lepra, även om det finns likheter. Det var ett tecken från Gud i himlen som talade om för en person, på ett väldigt personligt sätt, att de inte betedde sig ordentligt. Personen i fråga måste ju då bege sig till prästen, som sedan gav de anvisningar som behövdes för att personen skulle kunna komma tillbaka till sin rätta plats. Jag tycker detta är en mycket viktig instruktion just denna vecka då medlemskap i Sveriges olika församlingar har diskuterats på både bloggar, i tidningar och på predikantråd. Det var i GT prästens roll att föra tillbaka de som blivit orena och kommit utanför lägren. De förtjänade tydliga anvisningar hur detta skulle gå till och om ni läser texten så ser ni att prästen har en avgörande roll i de olika momenten för att få personen tillbaka. Ni kan se rabbinens utläggning i videon längre ned på sidan.

Den tredje vinkeln på detta illa ansedda bibelord kommer från Monte Judah. Han tar i sin predikan upp hur det skulle gå till när någon får en blemma eller utslag som kanske kunde vara spetälska. Monte vrider snabbt begreppen till att handla om vår tid och då blir det frågan om en andlig spetälska. Personen i fråga skulle i GT gå till prästen som personligen skulle undersöka denne. Idag så går många predikanter istället till de andra bröderna och skvallrar vilka de anser ha spetälska. Monte menar också att de krav som ställs på en cohanim – en präst – är det ingen av oss som uppfyller, så det blir svårt att peka ut någon som är andligen spetälsk. Och skulle någon av egna skäl peka ut någon annan som andligen spetälsk, så blir det som när man gräver en grop till en annan, man faller själv i den.

Monte Judah blir också personlig i sin predikan och berättar om när andra predikanter utmålade honom som andligen spetälsk. Han nämner en episod för tolv år sedan som även i denna vecka gjort sig påmind för honom. Faktum är att när jag själv fått fatt på undervisningen från Monte så fick även jag som första reaktion att det var en kille som man skulle passa sig för. Han hade tydligen sagt det och det och gjort det och det. Vid närmare undersökning fick jag dock rätsida på de påstådda uttalandena från Monte Judah och jag är glad över att jag inte enbart lyssnade på den som ville svärta ned honom.

Denna predikan är en mycket bra balansering efter en veckas debatt om vem som skall få vara med eller inte lägret. Den som eventuellt känner sig utfryst av debatten som pågått tillägnar jag denna länk till en viktig predikan. För att kunna lyssna gratis så måste ni registrera er på sidan. Efter två veckor tar de bort ”stream audio” och man får istället köpa en mp3-fil för $5. Lyssna på Monte! Vare sig du företräder den ena eller den andra linjen i veckans debatt får du lättuggad matnyttig undervisning aptitligt serverad.

Gå till http://lionlamb.net/v3/BnaiShalom/PreviousBroadcasts . Registrera dig och sök upp Tazria / Metzora. Predikan börjar ca 35 minuter in i ljudupptagningen.

Video med Rabbi Chaim Richman: 


Veckans torahportion: Tazria-Metzora. Så här beskrivs utläggningen: Imagine receiving a report card from G-d, a rebuke from the Master of the Universe when He sees us straying from the path He has set for us. With the rebuke comes the reward: the manifest testimony of His love for us.

Dela med dig/tipsa någon:
  • Print this article!
  • Facebook
  • E-mail this story to a friend!
  • Turn this article into a PDF!
  • RSS
  • TwitThis
  • Google Bookmarks

14 kommentarer

  • Har för mig att lärjungarna vid ett tillfälle frågar Jesus ang. någon stackares sjukdom om det var den sjuke själv eller hans föräldrar som syndat, och Herren svarade ingendera, utan detta var för att Guds makt skulle uppenbaras i hans helande.

    Här bloggleker man med en sjukdom som lepra och försöker påvisa andliga sanningar som inte ens Jesus antydde.!

    Enl. de allt mer sjuka bloggarna som ser varje GT- vers, hur verklighetsfrämmande och grym den vara månde, som dagens mest välsignade och goda sanning, oavsett om det gäller offer av oskyldiga djur, utplåning av folk och dess husdjur eller välsignad stening av människor för äktenskaps- eller sabbatsbrott eller om man råkat ha samlag i samband med menstruation eller t.o.m i värsta fall käkat en hummer.

    För att inte tala om halta och lytta stackare eller någon som saknade en testikel och därför inte var värdig att närma sig templet.

    Och i allt detta försöker man hitta välsignelser och eviga sanningar i allt från slaveri till hemsökelser , farsoter och paddregn.
    ”Vi är inympade i detta fantastiska”

    Anser skribenten att det lidande som dagens människor lider av, som ex. psoreasis eller muncancer har samma välsignade källa? (appråpå blemmor i ansiktet)?

    Eller att de som exempelvis liksom jag är född med ett lidande (nämner inte vilket) ska tacka Herren och gå till prästen för att återfå ”den rätta platsen” ? (Har inga blemmor och synden måste ha inträffat innan jag ens kunde välja).

    Pseudointelligenta GT-teologer är kanske inte vad människor behöver bäst. Allt låter ju oftast väldigt genomtänkt , och hela Alatheia jublar, tills någon ännu smartare påvisar att vare sig datum eller hebreiska bokstävsförkortningar kanske var helt korrekta.
    Förstår er välmening, men kanske hade det funkat bättre för några tusen är sedan! Upplever många av era sanningar som hemska.

    Det mest positiva är ändock att jag numera vet att noga passa mig för varje andlig sk auktoritet vare sig han heter Ekman eller Enarsson.

    Under och tecken i vilken form som helst tänker jag sky som pesten för att undvika risker.

    Mvh MS

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Mikael:

    ”Det mest positiva är ändock att jag numera vet att noga passa mig för varje andlig sk auktoritet vare sig han heter Ekman eller Enarsson.”

    Det är en bra utgångspunkt att vara på sin vakt med alla s.k. andliga ledare. Det är ett av karismatisk kristenhets största problem i detta land att vi sätter både sunt förnuft och sund kritik på ”av” läge och förlitar oss på människors ”smörjelse” när Gud istället manar oss att pröva ALLT mot Guds Ord, vare sig det kommer från Ekman, Enarson eller självaste Aletheia :-)

    http://aletheia.se/2009/04/26/lat-er-inte-pa-nytt-tvingas-in-under-slavoket/

    /Daniel

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Mikael,

    Jag tycker det vore nyttigt att ta upp dina argument i en fortsatt diskussion här, men vill helst först ge rum åt bloggens författare att reagera.

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Mikael,

    Det känns tryggt att du kan ställa sjukdomsdiagnoser på oss bloggare. (Ironiskt!)

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Jag vill återigen uppmana er att lyssna på Monte Judahs predikan. Det finns en balans i den som behövs för att den här veckans debatt inte skall slå över åt fel håll.

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Den som inte tagit del av denna veckas torah-portion av Parashá 27 och 28 får nu en möjlighet att få en klarare bild av vad detta ämne gäller.

    Jag har just lyssnat till ”mysige” Rabbi Chaim Richman. Han hinner under 10 minuter ge en klar bild av Guds ”uppfostran”.

    Som Haggaj säger: ” denna undervisning behövs för att få klar balans”. (viktigt också med M.Judahs undervisning)
    Det är lätt att flumma ut i andliga övertoner, typ religiösa bortförklaringar, om man inte har klarat grundfrågorna.

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Haggaj!

    Har inte ställt någon specifik diagnos för någon enda bloggare.

    Min egen diagnos, efter livslångt lidande kom jag på alldeles själv. Efter mycken självstudie började jag få en misstanke om ADHD. Ständigt dessa tankar, ständigt denna oro.
    Fick sedermera detta bekräftat, vilket i bästa fall kan ge en viss avlastning åt självfördömelsen.

    Men, beroende på min kristna uppväxt och att jag verkligen tagit denna på allvar och redan som barn skakat över filmer som ”En tjuv om Natten”, predikningar av G. Rosén och hans påstådda närvaro på sovjetiska dödslistor och den snara sovjetiska ockupationen av vårt land hade jag många sömnlösa nätter.
    Eller när föräldrarna inte var hemma och jag ringde runt i hela församlingsmatrikeln utan att någon svarade, och var övertygad om att jag nu var ensam kvar p.g.a min ondska.
    När jag som barn bad om Jesu frälsning upplevde jag inte den frid som alla talade om. Istället började jag inbilla mig att jag måste ha begått hädelsesynden, fast jag hade naturligtvis ingen aning vad den kunde handla om tills jag fick lite hjälp på traven och blev än räddare för att tänka de tankar som förslagen gick ut på.
    Då jag som barn fick brännmärke på handloven var jag skräckslagen över att det var vilddjurets märke.
    Ett tag var jag t.o.m inne på att kapa av genitalierna eftersom Jesus säger att det är bättre att riva ut ögat om det är till förförförelse än att hamna i det brinnande Gehenna.
    Denna ständiga rädsla från barndomen gör sig på vissa sätt påmind idag, då tidstecknen pekar på slutet.

    Ibland reagerar jag hårt när, vad som presenteras som vissa enkla andliga sanningar krockar med ett liv som, mycket beroende på bibelns ord, blev ”rätt”svårt.(Uttrycker mig säkert fel och onanserat och ber om ursäkt för de jag sårat.) Hoppas i slutänden på Guds nåd.

    Mvh MS

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Tack Mikael för dina ord. Jag känner ingen Kristusdoft i denna blogg.

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Mikael,

    Tack för det du delar med dig.
    Tror du är inne på viktiga saker såsom att man inte ska bygga sin tro på sitt känsloliv (vilket så många uppmanar till!), och att det finns risker för grupptryck inom frikyrkan att man ”måste uppleva si eller så, vara si eller så”.

    Jesus ser dig, här har du en bra hemsida: http://fullbordat.nu/ – som inte bygger på överandlighet, utan kan vara till hjälp att se va Kristus och gjort för dig och mig.

    Gud välsigna och bevara dig!

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Mikael,

    Jag delar en hel del av dina personliga erfarenheter. Ryss-skräcken som rader av självutnämda profeter skapade gjorde att jag lärde mej Ryska i gymnasiet och senare att jag flyttade från Sverige.

    Skräcken att bli ensam kvarlämnad efter att föräldrarna ”uppryckts” var en djup och mycket traumatisk skräck. Jag kan inte inse att detta ledde till någon välsignelse, bara förbannelse och forserade beslut att ”låta omvända sig”. Neuroser och skenhelighet, bundenhet och förlamning, dömande och fariseism, det finns ingen ände på listan.

    Som jag redan skrev skulle jag välkomna ett fortsatt, öppet delande och behandlande av dessa faktiska problem, fast det kanske behöver en egen tråd, eller eventuellt 500-salen.

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Kamau Mweru m.fl.

    Fortsätt ni! På ett eller annat sätt så tycker jag kanske de här frågorna i allra högsta grad berör det som bloggposten handlar om. Utanförskap och sanna eller upplevda diagnoser. Vägen tillbaka. etc. etc.

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Mikael,

    Hade redan postat i 500-salen men på Haggajs inbjudan blir det en dubbelpost :-) )

    Jag tänker skriva ner några tankar och funderingar, fritt ut. Det handlar om mej personligen, men kanske du kan känna igen vissa saker från din egen erfarenhet.

    Första och största frågan som infinner sig är mycket viktig: ”Gud, för såvitt jag idag är på Din väg, hur är det möjligt att detta blivit resultatet av både min egen och omgivningens villfarelser och synder?”

    Andra frågan blir i mitt fall: ”Gud, du som till och med använde ”Din tjänare Nebukadnessar” till att utföra Ditt verk, hur kan jag vara säker på att jag är ett nådens, och inte ett vredens, kärl?”

    Den tredje frågan är aktuell: ”Gud, om jag av nåd får vara Din och av nåd har fått hittat vägen till Dig fastän jag hamnade i en församling där inte allt gick rätt till, hur kan jag då bedöma vad frukten kommer att bli i församlingar som jag idag menar mig kunna klassificera som villolärande församlingar?”

    Och i samband med denna tanke en sista fråga: ”Gud, var skulle jag idag ha varit om mina föräldrar inte hade varit troende och aktiva deltagare i den församling jag växte upp i? Och, varför jag. när mina syskon valde att bryta med allt och kalla sig allt från ateister till ny-andliga?”

    Mikael, detta har jag skrivit eftersom Johannes uppmanar oss i sitt första brev att ”vandra i ljuset”. Jag tycker att du handlat på samma sätt med dina inlägg i lepra-bloggen.

    Vem som helst är naturligtvis välkommen med insikter och åsikter.

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • Hej Kamau Mweru!

    Tag gärna min mail-adress via webmaster så samtalar jag gärna vidare.

    Allt Gott!
    MS

    SvaraSvara

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

  • [...] Inget berör kristenheten och delar av allmänheten så mycket som Knutby Pingstförsamling. Ingen församling i Sverige drar till sig så mycket proffstyckare som oftast baserar sina uttalanden på kvällspressens skvaller. Ingen församling har så tydligt visat vilket svagt ledarskap både Tros- och Pingströrelsen både haft och har. Avsaknaden av sanna Herdar med en ”agape kärlek” till sina får blir oerhört tydlig varje gång Knutby kommer i fokus. Ingen församling har, av så många, mer eller mindre deklarerats andligt spetälska     [...]

    Anmäl överträdelse av kommentarsregel

Svara