torsdag, juli 2nd, 2009...11:53 f m
”Uppenbarelseboken är stulen”
Den amerikanska pastorn Monte Judah har berättat att han för många år sedan deltog i ett seminarium för stadens pastorer i en lokal synagoga. Det var hans första tillfälle att höra en rabbi dela med sig om sina åsikter om Jesus och Nya Testamentet. Seminariet hade titeln ”Vad judarna tycker om Jesus och Nya Testamentet”. På frågan om vad han ansåg om Uppenbarelseboken, svarade rabbinen Monte Judah så att denne blev stum. Frågan om Uppenbarelseboken har aktualiserats genom pingströrelsens Lapplansvecka, som har framtiden som tema.
Hur är det? Är Uppenbarelseboken skriven för just dig?
”Det är en stulen bok. Det finns ingenting nytt i boken. Alla symboler och tydliga profetior är från Mose och israels profeter”, svarade rabbinen på frågan.
Dessa stölder av Uppenbarelseboken är egentligen inga stölder, menar Monte efter att ha hämtat sig. Han förklarar rabbinens uttalande med att mycket av profetiorna i boken bygger på profeterna i Israel. Om Johannes vittnesbörd var sant, så bör det var i samklang med tidigare profetior. När Jesaja talade om det messianska riket bör tolkningen av Uppenbarelseboken med precision matcha dessa utsagor.
Därför kan vi dra slutsatsen att alla som undervisar om Uppenbarelseboken utan att ta hänsyn till profetiorna i GT kommer att få kortsiktiga tolkningar som kommer ur en underlåtenhet att ta itu med bibelns bevis innan man dragit sin egen slutsats.
Så när kyrkan för länge sedan har fjärmat sig från Israel och ersatt Messias löften till Israel med ett uppryckande av kyrkan har kyrkans män begått enorma eskatologiska misstag. Monte har lite roligt åt att dessa kyrkans män har haft svårt för Uppenbarelseboken eftersom den inte beskriver kyrkan utan talar om altaren, änglar och Israels stammar. Ännu mer förbryllande för kyrkans män, menar Monte Judah, är att det saknas beskrivningar om himlen, inte ens en stor kyrka i Jerusalem nämns, istället beskrivs ett tempel.
En inte alls oviktig sak i sammanhanget är att boken riktas till en viss utvald grupp troende. Det är för att visa sina tjänare, eller snarare slavar (läs definitionen i 2 Mos 21:2-6!) vad som skulle komma att hända som boken skrevs. Tjänare var den titeln som användes av apostlarna (Apg 4:29, Rom 1:1, 1 Kor 4:1, 2 Kor 4:5, Gal 1:10 etc). NT:s ledare ansåg sig vara tjänare/slavar, men det är en term som inte självklart används om eller av varje troende. Uppenbarelseboken är skriven till Jesu Kristi tjänare för att visa dem saker som kommer att äga rum snabbt. Så om du anser att Uppenbarelseboken är skriven för dig, så måste du vara en tjänare/slav till din Herre.
I 5 Mos 1512-13, 16-17 talas det om tjänare/slavar som har fått sina skulder betalda och är fria att gå. Men istället för att gå väljer de av kärlek att förbli en tjänare till sin Herre. En Jesu tjänare, liksom Paulus, Johannes, Petrus och de andra lärjungarna åtog sig att tjäna Gud trots att de blivit friköpta från synd och död.
Så, hur är det? Är Uppenbarelseboken skriven för just dig?
/Haggaj
Det går att lyssna till Mikael Tellbe när han talar om Uppenbarelseboken på Lapplandsveckan här.
