<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Spurgeon till Ekman; Chapter and verse please&#8230;</title>
	<atom:link href="http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 22 May 2012 11:52:48 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.1.1</generator>
	<item>
		<title>Av: MyTwoCents</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-143290</link>
		<dc:creator>MyTwoCents</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Aug 2009 16:01:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-143290</guid>
		<description>Missa inte Pastor Berno Vidéns tankar kring den karismatiska/katolska bönen till den helige ande:

&quot;
Det är idag förvirrande vanligt att man främst i ekumeniskt karismatiska sammanslutningar ägnar sig åt tillbedjan av den helige Ande, ofta utan att närmare reflektera över vad Bibeln säger om bönen. Skriften ger inget utrymme för en sådan tillbedjan.

”Anden och bruden säga: ’Kom’. Och den som hör det, han säge ’Kom’.” Bibelns sista bok vidarebefordrar detta hopp som i en enda person förenar himmel och jord, tid och evighet; Jesus, och som i ett enda stort crescendo utropar; Han kommer snart! Det är en sanning med mycket central plats i Guds ord, vars budskap Anden levandegör på ett så pass övertygande sätt att främlingsskapet i tiden blir ett signum för varje troende brudesjäl.&quot;

Läs mera:
http://www.berno.se/2003/04/anden-frhrligar-jesus.html

mvh
D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Missa inte Pastor Berno Vidéns tankar kring den karismatiska/katolska bönen till den helige ande:</p>
<p>&#8221;<br />
Det är idag förvirrande vanligt att man främst i ekumeniskt karismatiska sammanslutningar ägnar sig åt tillbedjan av den helige Ande, ofta utan att närmare reflektera över vad Bibeln säger om bönen. Skriften ger inget utrymme för en sådan tillbedjan.</p>
<p>”Anden och bruden säga: ’Kom’. Och den som hör det, han säge ’Kom’.” Bibelns sista bok vidarebefordrar detta hopp som i en enda person förenar himmel och jord, tid och evighet; Jesus, och som i ett enda stort crescendo utropar; Han kommer snart! Det är en sanning med mycket central plats i Guds ord, vars budskap Anden levandegör på ett så pass övertygande sätt att främlingsskapet i tiden blir ett signum för varje troende brudesjäl.&#8221;</p>
<p>Läs mera:<br />
<a href="http://www.berno.se/2003/04/anden-frhrligar-jesus.html" rel="nofollow">http://www.berno.se/2003/04/anden-frhrligar-jesus.html</a></p>
<p>mvh<br />
D
<p><span id="reportcomment_results_div_143290"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 143290 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Elisabeth Hammarlund-Lorenzsonn</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-143040</link>
		<dc:creator>Elisabeth Hammarlund-Lorenzsonn</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Aug 2009 04:03:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-143040</guid>
		<description>@MTC skrev: ”D.v.s. om den helige ande inte stavas med stort ”A” i grundtexten skall våra översättningar inte heller göra det. Det är att göra våld på Guds Ord. Då är det bättre att ta en diskussion kring varför orginalmanuskripten INTE gör det och vi envisas med att göra det.”
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 

@daniel forslund/mtc, 

oversattning enl. orginalmanuskripten/grundtexten:
(versaler existerar inte varken i klassisk eller modern hebreiska och fanns inte heller mig veterligen i de grekiska orginalmanuskripten)

--&gt;gud, jahwe, herren, jesus, den helige ande

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

oversattning enl. traditionen:
--&gt;Gud, Jahwe, Herren, Jesus, den helige Ande

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Kommentar:
Man behover inte bli &#039;allergisk&#039; mot ALLA traditioner.
Det finns traditioner som ar bra och andra som ar mindre bra och ater andra som ar daliga, rent av urusla.
Lat oss inte bli medskyldiga till att kasta ut barnet med badvattnet.

Det finns tillrackligt manga klafingriga liberalteologer och intellektuella humanister som inget hellre vill an att fa en &#039;urvattnad&#039; Bibel.

Mvh/ Eli7H-L</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@MTC skrev: ”D.v.s. om den helige ande inte stavas med stort ”A” i grundtexten skall våra översättningar inte heller göra det. Det är att göra våld på Guds Ord. Då är det bättre att ta en diskussion kring varför orginalmanuskripten INTE gör det och vi envisas med att göra det.”<br />
- &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; </p>
<p>@daniel forslund/mtc, </p>
<p>oversattning enl. orginalmanuskripten/grundtexten:<br />
(versaler existerar inte varken i klassisk eller modern hebreiska och fanns inte heller mig veterligen i de grekiska orginalmanuskripten)</p>
<p>&#8211;&gt;gud, jahwe, herren, jesus, den helige ande</p>
<p>- &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - -</p>
<p>oversattning enl. traditionen:<br />
&#8211;&gt;Gud, Jahwe, Herren, Jesus, den helige Ande</p>
<p>- &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - &#8211; - -</p>
<p>Kommentar:<br />
Man behover inte bli &#8216;allergisk&#8217; mot ALLA traditioner.<br />
Det finns traditioner som ar bra och andra som ar mindre bra och ater andra som ar daliga, rent av urusla.<br />
Lat oss inte bli medskyldiga till att kasta ut barnet med badvattnet.</p>
<p>Det finns tillrackligt manga klafingriga liberalteologer och intellektuella humanister som inget hellre vill an att fa en &#8216;urvattnad&#8217; Bibel.</p>
<p>Mvh/ Eli7H-L
<p><span id="reportcomment_results_div_143040"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 143040 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Torbjörn S Larsson</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-143027</link>
		<dc:creator>Torbjörn S Larsson</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 09 Aug 2009 19:23:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-143027</guid>
		<description>My Two Cents som annars brukar komma med bra grejer har ordentligt fel i följande påstående.

1.)  Var finner vi konkret stöd för att den Helige Ande skulle ha en egen vilja när inte ens Jesus hade det?

Matt 26:39  Och han gick lite längre bort, föll ner på ansiktet och bad: ”Min Fader, om det är möjligt, låt denna kalk gå ifrån mig. Men inte som jag vill utan som du vill.” 

NÄR MAN PÅSTÅR ATT JESUS  INTE HADE EGEN VILJA HAR MAN KOMMIT RIKTIGT FEL.

Man förstår inte bibelordet inte heller vanlig psykologi.
En människa som lägger ned sin vilja för någon annan i en specifik situation är inte viljelös, utan personlighet utan kärleksfull och uppoffrande.

Jag skulle vilja hellre säga att en människa som i alla lägen måste visa och stå på sin vilja är både dum och oresonabel.

Jesu höghet och nobelhet visas just däri att han uppgav sin egen vilja. Det var kanske tom. svårare än att uthärda korsdöden.

Hela resonemanget i Skriften med Fadern och Sonen talar om olika personligheter. Min son skulle med all rätt bli förbannad om någon sa att han inte hade egen personlighet för att han la ned sin vilja i någon sak för mig.
Nej, att lägga ned sin vilja är inte detsamma som att inte ha någon.


Sedan påpekar du riktigt att det inte finns stöd för att man ber till den helige Ande och det kan jag hålla med om. Däremot kallas DHA för hjälparen. Och om man fått hjälp av en god jordisk vän så tackar man givetvis honom. Ibland kan man se att hjälparen varit framme... 
Hur bör man uppträda mot honom ?
Med tacksamhet såklart.

I sista raden av inlägget talar du om sommarvärmen:
&quot;Grubblerier kring min pingst-karismatiska tradition i sommarvärmen,&quot;

Det kanske kan förklara en hel del...

Ta en kall öl och meditera gärna länge över det som citerades av Matt 26</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>My Two Cents som annars brukar komma med bra grejer har ordentligt fel i följande påstående.</p>
<p>1.)  Var finner vi konkret stöd för att den Helige Ande skulle ha en egen vilja när inte ens Jesus hade det?</p>
<p>Matt 26:39  Och han gick lite längre bort, föll ner på ansiktet och bad: ”Min Fader, om det är möjligt, låt denna kalk gå ifrån mig. Men inte som jag vill utan som du vill.” </p>
<p>NÄR MAN PÅSTÅR ATT JESUS  INTE HADE EGEN VILJA HAR MAN KOMMIT RIKTIGT FEL.</p>
<p>Man förstår inte bibelordet inte heller vanlig psykologi.<br />
En människa som lägger ned sin vilja för någon annan i en specifik situation är inte viljelös, utan personlighet utan kärleksfull och uppoffrande.</p>
<p>Jag skulle vilja hellre säga att en människa som i alla lägen måste visa och stå på sin vilja är både dum och oresonabel.</p>
<p>Jesu höghet och nobelhet visas just däri att han uppgav sin egen vilja. Det var kanske tom. svårare än att uthärda korsdöden.</p>
<p>Hela resonemanget i Skriften med Fadern och Sonen talar om olika personligheter. Min son skulle med all rätt bli förbannad om någon sa att han inte hade egen personlighet för att han la ned sin vilja i någon sak för mig.<br />
Nej, att lägga ned sin vilja är inte detsamma som att inte ha någon.</p>
<p>Sedan påpekar du riktigt att det inte finns stöd för att man ber till den helige Ande och det kan jag hålla med om. Däremot kallas DHA för hjälparen. Och om man fått hjälp av en god jordisk vän så tackar man givetvis honom. Ibland kan man se att hjälparen varit framme&#8230;<br />
Hur bör man uppträda mot honom ?<br />
Med tacksamhet såklart.</p>
<p>I sista raden av inlägget talar du om sommarvärmen:<br />
&#8221;Grubblerier kring min pingst-karismatiska tradition i sommarvärmen,&#8221;</p>
<p>Det kanske kan förklara en hel del&#8230;</p>
<p>Ta en kall öl och meditera gärna länge över det som citerades av Matt 26
<p><span id="reportcomment_results_div_143027"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 143027 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: MyTwoCents</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-142883</link>
		<dc:creator>MyTwoCents</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 12:19:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-142883</guid>
		<description>&lt;b&gt;@ &lt;a href=&quot;#comment-142879&quot; title=&quot;Go to comment of this author&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Elisabeth Hammarlund-Lorenzsonn&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;:

Jag besitter för lite språkkunskaper för att rätta dig.  

Min poäng kvarstår - låt oss inte ändra i översättningen baserat på traditioner.

mvh
D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b>@ <a href="#comment-142879" title="Go to comment of this author" rel="nofollow">Elisabeth Hammarlund-Lorenzsonn</a></b>:</p>
<p>Jag besitter för lite språkkunskaper för att rätta dig.  </p>
<p>Min poäng kvarstår &#8211; låt oss inte ändra i översättningen baserat på traditioner.</p>
<p>mvh<br />
D
<p><span id="reportcomment_results_div_142883"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 142883 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Elisabeth Hammarlund-Lorenzsonn</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-142879</link>
		<dc:creator>Elisabeth Hammarlund-Lorenzsonn</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 11:57:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-142879</guid>
		<description>@MTC skrev: &quot;D.v.s. om den helige ande inte stavas med stort ”A” i grundtexten skall våra översättningar inte heller göra det. Det är att göra våld på Guds Ord. Då är det bättre att ta en diskussion kring varför orginalmanuskripten INTE gör det och vi envisas med att göra det.&quot;
- - - - - - -

Daniel, vad ar det for orginalmanuskript du hanvisar till som gor skillnad mellan stora och sma bokstaver?

Mig veterligen fanns det inga &quot;stora&quot; bokstaver i Koine grekiskan som de aldsta hittade manuskripten var skrivna pa. 
Dessutom flot textmassan ihop.
Uppdelningen av texten i ord, fraser, meningar och kapitel ar av ett betydligt senare datum.

Ratta mig garna om jag skulle ha fel. 

I hebreiskan finns det ingen skillnad mellan &quot;stora&quot; och &quot;sma&quot; bokstaver varken i bibelhebreiskan eller modern hebreiska.
Aven i de hebreiska manuskripten flot texten ihop och texten var dessutom ovokaliserad.
Daremot finns det fem finalkonsonanter.

Om du inte vill se nagon &quot;gora vald pa Guds Ord&quot; skulle inte Guds namn heller skrivas med en  initial versal bokstav om du onskar vara konsekvent. 

Mvh/Eli7H-L</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@MTC skrev: &#8221;D.v.s. om den helige ande inte stavas med stort ”A” i grundtexten skall våra översättningar inte heller göra det. Det är att göra våld på Guds Ord. Då är det bättre att ta en diskussion kring varför orginalmanuskripten INTE gör det och vi envisas med att göra det.&#8221;<br />
- &#8211; - &#8211; - &#8211; -</p>
<p>Daniel, vad ar det for orginalmanuskript du hanvisar till som gor skillnad mellan stora och sma bokstaver?</p>
<p>Mig veterligen fanns det inga &#8221;stora&#8221; bokstaver i Koine grekiskan som de aldsta hittade manuskripten var skrivna pa.<br />
Dessutom flot textmassan ihop.<br />
Uppdelningen av texten i ord, fraser, meningar och kapitel ar av ett betydligt senare datum.</p>
<p>Ratta mig garna om jag skulle ha fel. </p>
<p>I hebreiskan finns det ingen skillnad mellan &#8221;stora&#8221; och &#8221;sma&#8221; bokstaver varken i bibelhebreiskan eller modern hebreiska.<br />
Aven i de hebreiska manuskripten flot texten ihop och texten var dessutom ovokaliserad.<br />
Daremot finns det fem finalkonsonanter.</p>
<p>Om du inte vill se nagon &#8221;gora vald pa Guds Ord&#8221; skulle inte Guds namn heller skrivas med en  initial versal bokstav om du onskar vara konsekvent. </p>
<p>Mvh/Eli7H-L
<p><span id="reportcomment_results_div_142879"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 142879 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: MyTwoCents</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-142866</link>
		<dc:creator>MyTwoCents</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 09:44:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-142866</guid>
		<description>&lt;b&gt;@ &lt;a href=&quot;#comment-142865&quot; title=&quot;Go to comment of this author&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Björn Jönsson&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;:

OK.  Ursäkta att jag blandar skämtande med allvarliga frågor. För det är det givetvis.

Försöker bara att inte tappa humorn mitt i alla serösa diskussioner.

Var välsignad!

/D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b>@ <a href="#comment-142865" title="Go to comment of this author" rel="nofollow">Björn Jönsson</a></b>:</p>
<p>OK.  Ursäkta att jag blandar skämtande med allvarliga frågor. För det är det givetvis.</p>
<p>Försöker bara att inte tappa humorn mitt i alla serösa diskussioner.</p>
<p>Var välsignad!</p>
<p>/D
<p><span id="reportcomment_results_div_142866"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 142866 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Björn Jönsson</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-142865</link>
		<dc:creator>Björn Jönsson</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 09:36:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-142865</guid>
		<description>&lt;b&gt;@ &lt;a href=&quot;#comment-142864&quot; title=&quot;Go to comment of this author&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;MyTwoCents&lt;/a&gt;&lt;/b&gt;:
Det var inte med hänvisnig till någons bloggtabbe, tänkte inte ens på det, utan jag såg detta som viktigt, därför skrev jag detta!

Mvh Bj</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b>@ <a href="#comment-142864" title="Go to comment of this author" rel="nofollow">MyTwoCents</a></b>:<br />
Det var inte med hänvisnig till någons bloggtabbe, tänkte inte ens på det, utan jag såg detta som viktigt, därför skrev jag detta!</p>
<p>Mvh Bj
<p><span id="reportcomment_results_div_142865"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 142865 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: MyTwoCents</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-142864</link>
		<dc:creator>MyTwoCents</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 08:49:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-142864</guid>
		<description>&lt;b&gt;&lt;a href=&quot;#comment-142862&quot; title=&quot;Go to comment of this author&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Björn Jönsson&lt;/a&gt;&lt;/b&gt; skrev:
&lt;blockquote&gt;Om inte Jesus haft den fria viljan att välja sin egen väg, så hade han inte tillfullo kunnat ta vår synd på sig, anledningen är den fulla idetifikationen med människan, så vad jag förstår hade Jesus fri vilja hela vägen av sitt liv.&lt;/blockquote&gt;

Mycket viktigt påpekande.   

Kan vi inte lämna min stora bloggtabbe nu :-)

/D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b><a href="#comment-142862" title="Go to comment of this author" rel="nofollow">Björn Jönsson</a></b> skrev:</p>
<blockquote><p>Om inte Jesus haft den fria viljan att välja sin egen väg, så hade han inte tillfullo kunnat ta vår synd på sig, anledningen är den fulla idetifikationen med människan, så vad jag förstår hade Jesus fri vilja hela vägen av sitt liv.</p></blockquote>
<p>Mycket viktigt påpekande.   </p>
<p>Kan vi inte lämna min stora bloggtabbe nu <img src='http://aletheia.se/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>/D
<p><span id="reportcomment_results_div_142864"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 142864 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: MyTwoCents</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-142863</link>
		<dc:creator>MyTwoCents</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 08:47:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-142863</guid>
		<description>&lt;b&gt;&lt;a href=&quot;#comment-142859&quot; title=&quot;Go to comment of this author&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Cato&lt;/a&gt;&lt;/b&gt; skrev:
&lt;blockquote&gt;Et gammelt bilde fra GT er at Den Hellige Ånd er tjeneren Elieser som Abraham sender av gårde for å finne en brud til sin sønn Isak. Er ikke det en del av Åndens gjerning i denne tid, å kalle ut en brud til Kristus?&lt;/blockquote&gt;

Det låter som en vacker beskrivning av DHA.

/D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b><a href="#comment-142859" title="Go to comment of this author" rel="nofollow">Cato</a></b> skrev:</p>
<blockquote><p>Et gammelt bilde fra GT er at Den Hellige Ånd er tjeneren Elieser som Abraham sender av gårde for å finne en brud til sin sønn Isak. Er ikke det en del av Åndens gjerning i denne tid, å kalle ut en brud til Kristus?</p></blockquote>
<p>Det låter som en vacker beskrivning av DHA.</p>
<p>/D
<p><span id="reportcomment_results_div_142863"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 142863 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Björn Jönsson</title>
		<link>http://aletheia.se/2009/08/04/spurgeon-till-ekman-chapter-and-verse-please/comment-page-2/#comment-142862</link>
		<dc:creator>Björn Jönsson</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 08:47:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=4720#comment-142862</guid>
		<description>Att Jesus hade fri vilja, ser man i getsame där han sa, om det är möjligt låt mig slippa: detta visade att han inte ville, men han valde Guds väg, genom att säga, men ske inte min vilja utan din!

Om inte Jesus haft den fria viljan att välja sin egen väg, så hade han inte tillfullo kunnat ta vår synd på sig, anledningen är den fulla idetifikationen med människan, så vad jag förstår hade Jesus fri vilja hela vägen av sitt liv.

Jag tror även att han hade de förutsättningar för sin vandring och sin tjänst, som vi människor har, nämligen smörjelse, eller mått av helig ande som hade blivit honom given.
Som människan Jesus, var han tvungen att vandra och leva utifrån människors vilkor att vandra i andens/smörjelsen och han gjorde det hela vägen!

Mvh Björn Jönson</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Att Jesus hade fri vilja, ser man i getsame där han sa, om det är möjligt låt mig slippa: detta visade att han inte ville, men han valde Guds väg, genom att säga, men ske inte min vilja utan din!</p>
<p>Om inte Jesus haft den fria viljan att välja sin egen väg, så hade han inte tillfullo kunnat ta vår synd på sig, anledningen är den fulla idetifikationen med människan, så vad jag förstår hade Jesus fri vilja hela vägen av sitt liv.</p>
<p>Jag tror även att han hade de förutsättningar för sin vandring och sin tjänst, som vi människor har, nämligen smörjelse, eller mått av helig ande som hade blivit honom given.<br />
Som människan Jesus, var han tvungen att vandra och leva utifrån människors vilkor att vandra i andens/smörjelsen och han gjorde det hela vägen!</p>
<p>Mvh Björn Jönson
<p><span id="reportcomment_results_div_142862"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 142862 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

