fredag, januari 29th, 2010...3:00 e m

När Mose vilar på klippan… -Den Troendes Rötter, del 12

Kommentarer Läs med webReader

Om nu Jesus säger att Moseböckerna handlar om Honom… -vart står det exempelvis att han skall komma två gånger?
Eller, undervisar de något om tro och bön?


Låt oss lyfta upp våra hjärtan och våra händer till Gud i himlen! (Klag 3:41)

Tankar från 2 Mos 13:17 – 17:16

”Och han [Jesus] började med Mose och alla profeterna och förklarade för dem vad som var sagt om honom i alla Skrifterna.” (Luk 24:27)

Teman är spännande i Bibeln.
Särskilt eftersom vi vet att Moseböckerna är så profetiska och handlar om Jesus, om man får tro Honom själv.

Inget nytt under solen

Tre saker som flätas samman under vildmarksvandringen i det textstycke ovan är:

  • Sukkot -första anhalten för vandringen efter promenaden genom Sävhavet som delat sig är Sukkot (Hebreiska för Lövhyddohögtiden)
  • Enheten -Herren samlar alla som trodde på Guds löfte om befrielse i Lammets blod och de blev i Guds ögon Israeliter, ett folk, som satte kurs mot det utlovade landet
  • Konflikten med Amalek -en ättling till Esau kom med sina allierade för att bråka med Israel

Men det är inte första gången dessa tre punkter dyker upp i ett och samma sammanhang.
Kan ni komma på något annat ställe som kopplar till detta?

Prescis. Bra! :-)
När Jakob lämnar ”slaveriet” hos spöket farbror Laban och vandrar till det utlovade landet efter det att Herren sagt till honom att gå, ser vi dessa tre flätas samman.

  • Han möter Esau med sin ovälkomnande armé.
  • Israel(Jakob) enar sin familj från att ha varit ett splittrat hus.
  • Deras första anhalt är Sukkot, där han gör en sukka till sin flock.

Om det nu är så, som Herren säger genom profeten Jesaja, att Han gav oss slutet när han gav oss början, Bereshit, kan man ju inte låta bli att ställa sig frågan…
-är detta ett mönster även vi kan förvänta oss som har slutet impå oss?

Vi vet att det kommer bli ett insamlande när Jesus kommer tillbaka. Han skall ena alla troende och upprätta sitt rike Israel.

”Han (Jesus) skall bli stor och kallas den Högstes Son, och Herren Gud skall ge honom hans fader Davids tron. Han skall vara konung över Jakobs hus för evigt, och hans rike skall aldrig få något slut.” (Luk 1:32-33)

Profeterna pekar även ut något intressant ang Sukkot:

”Det skall ske att var och en som är kvar av alla de hednafolk som kom emot Jerusalem skall dra dit upp, år efter år, för att tillbe konungen, HERREN Sebaot, och för att fira sukkot/lövhyddohögtiden.” (Sak 14:16)

Vi vet att det kommer bli en konflikt utan dess like. Den som bär på budskapet om Israels upprättelse kommer bli… låt oss säga ”eftertraktad”.
Judarna kallar det ”Jacobs Trouble” och kristna kallar det ”vedermödan” på svenska.

Moses ‘stadiga‘ bön

Men, vad händer under konflikten med Amalek under vandringen?

Jo, vi ser något mycket intressant.
Mose gick upp på berget, bad, vakade och bevittnade det hela. Men i egen kraft klarade inte av att bära folket.
Det står att Mose blev trött och en klippa, (Hebr. eben), lades under honom för att bära honom medan Josua klådde upp fienden.
Ett par saker här.

Mose är en av nycklarna till att få den kompletta uppenbarelsen av Israels Messias… resten av Skriften har sitt ursprung där… men Mose måste vila på… klippan!!!
Mose i sig självt kan inte bära till slutgiltig seger. Ser man inte Messias i Moses blick, pekar han inte åt rätt håll…

Men Mose, i rätt position vilandes på Klippan, bär folket, som är ledda av Josua, till uthållighet så loppet kan fullboras.

Och, den vane Aletheia-läsaren  vet att Josua och Jesus bär samma namn, Yeshua/Yehoshua etc, i den Hebreiska texten.
Vilken tröst för vår spännande framtid.

Dessutom:
När det står om Moses händer/armar, som han höll upp under konflikten:

”Så hölls hans händer stadiga till dess solen gick ner.” (2 Mos 17:12)

…är ordet ”stadiga” det ord som vi översatt till ”tro”, emunah, i våra svenska översättningar.
(Ordagrant betyder det: tillit, förtröstan.)

Guds ingripande i befrielsen är tydligt kopplat till Moses uppresta händer, kopplade till tro/tillit, som leder till folkets seger över fienden. Ett folk ledda av Yeshua…

Intressant är även att de tre personerna som vakar över folket är Mose, Aron och Hur.
Mose, den störste profeten.
Aron, Levi stam vars avkomma är översteprästsläkte.
Hur, från den kungliga Juda stam.

Tillsammans pekar de på Messias tre uppdrag.
-Först kom Han som profet, som blev föraktad på hemmaplan…
-Nu tjänstgör Han inför tronen som vår överstepräst och ber ständigt för oss.
-Vi väntar Hans snara återkomst som Kung som skall regera över Jakobs hus för evigt.

Men, det är inte heller det den enda gången detta kopplas samman. Befrielse, upprest hand och ‘Yeshua’.
Vi minns denna vers då Israels folk står på strandkanten med Sävhavet framför sig, berg på varsin sida och en galen Farao vars piskor närmade sig deras ryggar med en rasande fart bakom dom:

”Var inte rädda! Stanna upp och bevittna den frälsning som HERREN i dag skall ge er…” (2 Mos 14:13)

Ordet frälsning sticker ju ut.
Om vi läser på ”svebreiska” så kan vi läsa:
”Var inte rädda! Stanna upp och bevittna den Yeshua som HERREN idag skall ge er.”
Eller på ”svrekiska”:
”Var inte rädda! Stanna upp och bevittna den Jesus som HERREN i dag skall ge er.”

Vi vet att när Mose går ut i vattnet och lyfte sin hand över vattnet så uppenbarades vägen som ledde till frihet.

Läkedomens sötma

Jaha, ok! Men hur hittar vi tröst är och nu i vår vandring med Gud?
Ett exempel kan vara när folket, efter tre dagars vandring, varma svettiga och törstiga, kom till vattensamlingen Mara. Det visade sig vara sjukt vatten och humöret började tryta ordentligt.
Mose blev då tillsagd att kasta en bit trä i vattnet. Det blev då friskt.

Sen säger Han till folket:

”Han sade: ”Om du hör HERRENS, din Guds, röst och gör det som är rätt i hans ögon och lyssnar till hans bud och håller alla hans stadgar, skall jag inte lägga på dig någon av de sjukdomar som jag lade på egyptierna, ty jag är HERREN, din läkare.” (2 Mos 15:26)

Berättelsen innehåller siffran tre, sjukdom, mirakel på liv och död kopplad till trä.
Jag tror även vi kan lära från denna undervisning att om vi sätter vår tillit till miraklet som hände tre dagar och tre nätter efter det att Jesus blev upphängd på trät så kan vi få läkedom från våra sjukdomar om vi följer Guds goda bud.

”Den som har mina bud och håller fast vid dem, han är den som älskar mig. Den som älskar mig skall bli älskad av min Fader, och jag skall älska honom och uppenbara mig för honom.”  (Joh 14:21)

Stammar Gud?

När texten talar om vandringen på vägen genom vattnet tycks texten upprepa sig något ang väggen…

”Israels barn gick mitt igenom havet på torr mark, medan vattnet stod som en mur till höger och vänster om dem.” (2 Mos 14:22)
”Israels barn gick mitt igenom havet på torr mark, medan vattnet stod som en mur till höger och vänster om dem.” (2 Mos 14:29)

Men frågan är då, stammar Gud? -Knappast!
Eller varför denna upprepning? -För att få oss att stanna upp och ställa frågor….

Ok, varför något som verkar som en onödig upprepning?
Om vi får tro exempelvis Paulus, som är inne på samma linje som Jesus, tycks förklara att Jesus är slutuppenbarelsen av Moseböckerna, till rättfärdighet för var och en som tror, -så bör det i så fall handla om just Jesus vår Frälsare och Messias.

Kan då denna text peka på Israels Messias frslningsverk? Kan det rent av peka på två ‘insatser’ av Messias?

  • Den första genom att befria oss från slaveriet, separerade från den världsliga härskaren, genom att föra oss till ett liv fria att tjäna och tillbe Herren. (v.22)
  • Den andra genom att döma fienden genom att rensa upp och utrota dem!!! (v.29)

”Ni har hört att jag har sagt er: Jag går bort, och jag kommer till er igen. Om ni älskade mig, skulle ni glädjas över att jag går till Fadern, ty Fadern är större än jag. Och nu har jag sagt det till er innan det sker, för att ni skall tro, när det har skett.” (Joh 14:28-29)

-Fredrik

Dela med dig/tipsa någon:
  • Print this article!
  • Facebook
  • E-mail this story to a friend!
  • Turn this article into a PDF!
  • RSS
  • TwitThis
  • Google Bookmarks

32 kommentarer

Kategoriserad som Ändens tid, Våra Hebreiska rötter

32 kommentarer

Svara