<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Jesu Gudom ur ett hebreiskt perspektiv</title>
	<atom:link href="http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 08 Feb 2012 22:12:38 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.1.1</generator>
	<item>
		<title>Av: Kent Ronny Axelsson</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-6/#comment-172643</link>
		<dc:creator>Kent Ronny Axelsson</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Aug 2010 16:27:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-172643</guid>
		<description>AMEN, AMEN, AMEN säger jag er, det står skrivet och ingen kan ändra på det eller förvränga Yeshua (Jesus) förhållande till Fadern. Gud är EN och inte tre stycken men ändå tre delar som är odelbara &quot;Fadern Sonen och DHA&quot;, därför kunde Sonen inte göra något utan Faderns vilja, så som en familj är en men består av flera familjemedlemmar, en dålig jämnförelse pga att en jordisk familj består ofta av många olika viljor. Men den himmelska enhet är andlig och Guds barn är på väg till denna odelbara enhet genom Yeshua som ber för oss att vi ska vara ett i den förbön för oss innan han går till Fadern, John 17:1-26. vers 21-23 Jag ber att de skall vara ett, och att såsom du, Fader, är i mig och jag i dig, också de skall vara i oss, för att världen skall tro att du har sänt mig. Och den härlighet som du har gett mig har jag gett dem, för att de skall vara ett, liksom vi är ett, jag i dem och du i mig, för att de skall vara fullkomligt förenade till ett. Då skall världen förstå att du har sänt mig och har älskat dem så som du har älskat mig. Men lägg märke till denna bön som var riktad först till de utsända apostlarna, vers 20, Men inte bara för dem ber jag, utan också för dem som genom deras &quot;apostlarnas&quot; ord kommer att tro på mig. Alltså dem som tar emot Hans &quot;Faderns ord&quot; och låter sig helgas i Sanningen, Ditt ord är sanning 17:17. Och med att Jesus är Ordet så är han sanningen. 14:6 Jag är vägen sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig. Men med att jag går till Fadern skall jag be Fadern att Han skall ge er en annan hjälpare som skall vara alltid hos er, sanningens Ande. Läs hela John 14-17 så får man en klarare bild om vilken enhet det är i Gud.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>AMEN, AMEN, AMEN säger jag er, det står skrivet och ingen kan ändra på det eller förvränga Yeshua (Jesus) förhållande till Fadern. Gud är EN och inte tre stycken men ändå tre delar som är odelbara &#8221;Fadern Sonen och DHA&#8221;, därför kunde Sonen inte göra något utan Faderns vilja, så som en familj är en men består av flera familjemedlemmar, en dålig jämnförelse pga att en jordisk familj består ofta av många olika viljor. Men den himmelska enhet är andlig och Guds barn är på väg till denna odelbara enhet genom Yeshua som ber för oss att vi ska vara ett i den förbön för oss innan han går till Fadern, John 17:1-26. vers 21-23 Jag ber att de skall vara ett, och att såsom du, Fader, är i mig och jag i dig, också de skall vara i oss, för att världen skall tro att du har sänt mig. Och den härlighet som du har gett mig har jag gett dem, för att de skall vara ett, liksom vi är ett, jag i dem och du i mig, för att de skall vara fullkomligt förenade till ett. Då skall världen förstå att du har sänt mig och har älskat dem så som du har älskat mig. Men lägg märke till denna bön som var riktad först till de utsända apostlarna, vers 20, Men inte bara för dem ber jag, utan också för dem som genom deras &#8221;apostlarnas&#8221; ord kommer att tro på mig. Alltså dem som tar emot Hans &#8221;Faderns ord&#8221; och låter sig helgas i Sanningen, Ditt ord är sanning 17:17. Och med att Jesus är Ordet så är han sanningen. 14:6 Jag är vägen sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig. Men med att jag går till Fadern skall jag be Fadern att Han skall ge er en annan hjälpare som skall vara alltid hos er, sanningens Ande. Läs hela John 14-17 så får man en klarare bild om vilken enhet det är i Gud.
<p><span id="reportcomment_results_div_172643"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 172643 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Överjordiskt</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-6/#comment-157283</link>
		<dc:creator>Överjordiskt</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Mar 2010 18:41:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-157283</guid>
		<description>@&lt;a href=&quot;#comment-157182&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Teofilus&lt;/a&gt;: 
&quot;Jag utgick från den Högstess
mun,och såsom en dimma övertäckte
jag jorden.Jag tog min boning i himla
höjderna,och min tron stod på en
molnpelare.&quot;

Svar: Så vackert! 

&quot;Jag utgick från den Högstes mun&quot; - och Jesus kallas ju JHVH Guds Ord.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@<a href="#comment-157182" rel="nofollow">Teofilus</a>:<br />
&#8221;Jag utgick från den Högstess<br />
mun,och såsom en dimma övertäckte<br />
jag jorden.Jag tog min boning i himla<br />
höjderna,och min tron stod på en<br />
molnpelare.&#8221;</p>
<p>Svar: Så vackert! </p>
<p>&#8221;Jag utgick från den Högstes mun&#8221; &#8211; och Jesus kallas ju JHVH Guds Ord.
<p><span id="reportcomment_results_div_157283"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 157283 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Teofilus</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-6/#comment-157183</link>
		<dc:creator>Teofilus</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Mar 2010 11:00:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-157183</guid>
		<description>jag kortar ner

Faderns Ande Visheten  är omnipresent
A
http://runeberg.org/apokryf/0028.html
B
http://runeberg.org/apokryf/0071.html
C
http://runeberg.org/apokryf/0071.html</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>jag kortar ner</p>
<p>Faderns Ande Visheten  är omnipresent<br />
A<br />
<a href="http://runeberg.org/apokryf/0028.html" rel="nofollow">http://runeberg.org/apokryf/0028.html</a><br />
B<br />
<a href="http://runeberg.org/apokryf/0071.html" rel="nofollow">http://runeberg.org/apokryf/0071.html</a><br />
C<br />
<a href="http://runeberg.org/apokryf/0071.html" rel="nofollow">http://runeberg.org/apokryf/0071.html</a>
<p><span id="reportcomment_results_div_157183"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 157183 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Teofilus</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-6/#comment-157182</link>
		<dc:creator>Teofilus</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Mar 2010 10:58:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-157182</guid>
		<description>Faderns Ande Visheten  är omnipresent

http://runeberg.org/apokryf/0028.html

6 Ty visheten  är  en  människoälskande ande,
och den låter ej hädaren bliva ostraffad för vad hans
läppar tala,eftersom Gud är vittne till hans
innersta känslor och en sannskyldig väktare över hans hjärta och en som hör hans tungas tal.
Herrens Ande uppfyller ju världen,
och det väsen som sammanhåller allt vet vad som säges.

http://runeberg.org/apokryf/0071.html

En finnes, som är vis, en 
övermåttan fruktansvärd,
han som sitter på sin tron,
Herren.
9
Det var han som skapade henne, 
han såg och mätte henne
och utgöt henne över alla sina
verk.
10
Hos allt levande finnes hon,
efter det mått som honom
täcktes;

http://runeberg.org/apokryf/0104.html

Jag utgick från den Högstess
mun,och såsom en dimma övertäckte
jag jorden.Jag  tog  min  boning  i  himla
höjderna,och min tron stod på en
molnpelare.

Jag allena genomfor himlarunden och hade min väg genom
avgrundsdjupet. Bland  havets  vågor  och  över 
hela jorden, bland alla folk och folkslag
härskade jag. Hos   alla   dessa   sökte   jag   en 
vilostad.I vems arvedel skulle jag väl
finna ett hem? Då fick jag en befallning från 
alltings skapare; han som hade skapat mig lät
mig finna en varaktig boning. Han sade: »Slå upp din boning i Jakob; i Israel skall du hava din
arvedel.» Före   all  tid,   i begynnelsen skapade han mig,
och  aldrig  någonsin  skall  jag upphöra  att  finnas  till.
I det heliga tabernaklet gjorde jag tjänst inför honom;
likaså fick jag en fast boning på Sion.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Faderns Ande Visheten  är omnipresent</p>
<p><a href="http://runeberg.org/apokryf/0028.html" rel="nofollow">http://runeberg.org/apokryf/0028.html</a></p>
<p>6 Ty visheten  är  en  människoälskande ande,<br />
och den låter ej hädaren bliva ostraffad för vad hans<br />
läppar tala,eftersom Gud är vittne till hans<br />
innersta känslor och en sannskyldig väktare över hans hjärta och en som hör hans tungas tal.<br />
Herrens Ande uppfyller ju världen,<br />
och det väsen som sammanhåller allt vet vad som säges.</p>
<p><a href="http://runeberg.org/apokryf/0071.html" rel="nofollow">http://runeberg.org/apokryf/0071.html</a></p>
<p>En finnes, som är vis, en<br />
övermåttan fruktansvärd,<br />
han som sitter på sin tron,<br />
Herren.<br />
9<br />
Det var han som skapade henne,<br />
han såg och mätte henne<br />
och utgöt henne över alla sina<br />
verk.<br />
10<br />
Hos allt levande finnes hon,<br />
efter det mått som honom<br />
täcktes;</p>
<p><a href="http://runeberg.org/apokryf/0104.html" rel="nofollow">http://runeberg.org/apokryf/0104.html</a></p>
<p>Jag utgick från den Högstess<br />
mun,och såsom en dimma övertäckte<br />
jag jorden.Jag  tog  min  boning  i  himla<br />
höjderna,och min tron stod på en<br />
molnpelare.</p>
<p>Jag allena genomfor himlarunden och hade min väg genom<br />
avgrundsdjupet. Bland  havets  vågor  och  över<br />
hela jorden, bland alla folk och folkslag<br />
härskade jag. Hos   alla   dessa   sökte   jag   en<br />
vilostad.I vems arvedel skulle jag väl<br />
finna ett hem? Då fick jag en befallning från<br />
alltings skapare; han som hade skapat mig lät<br />
mig finna en varaktig boning. Han sade: »Slå upp din boning i Jakob; i Israel skall du hava din<br />
arvedel.» Före   all  tid,   i begynnelsen skapade han mig,<br />
och  aldrig  någonsin  skall  jag upphöra  att  finnas  till.<br />
I det heliga tabernaklet gjorde jag tjänst inför honom;<br />
likaså fick jag en fast boning på Sion.
<p><span id="reportcomment_results_div_157182"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 157182 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: elisabeth</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-6/#comment-157175</link>
		<dc:creator>elisabeth</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Mar 2010 10:39:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-157175</guid>
		<description>Professor Friedrich Loofs beskrev processen av den tidiga förvanskningen av biblisk kristendom så här :
 
&quot;Apologeterna (Kyrkofäder&quot; som Justinus Martyren, i mitten av andra århundradet) lade grunden för perversionen / korruptionen (Verkehrung) av kristendomen till en uppenbarad (filosofisk) undervisning. I synnerhet deras kristologi påverkade den senare utvecklingen katastrofalt.
 
Genom att ta överföringen av begreppet Guds Son till den Preexisterande Kristus (Messias) för given, blev de orsak till det kristologiska problemet i det fjärde århundradet. De blev orsak till en förändring i utgångspunkt för kristologiskt tänkande - BORT FRÅN DEN HISTORISKE KRISTUS till en fråga om PREEXISTENS. De drog alltså uppmärksamheten bort från Jesu historiska liv in i skuggan och befrämjade i stället inkarnationen (dvs.: av en preexistent Son) De knöt kristologi till till kosmologi och kunde inte knyta den till soteriologi.
 
Undervisningen om Logos är inte en &quot;högre&quot; kristologi än den vanliga. Den ligger i själva verket långt bakom den genuina förståelsen av Kristus (Messias ). Enligt deras undervisning är det inte längre Gud som uppenbarar sig själv i Kristus utan Logos, den lägre Guden, en Gud som är underordnad den Högste Guden (inferiorism eller subordination)
 
Dessutom kan undertryckandet av ekonomisk -trinitariska ideér genom metafysiskt-pluralistiska begrepp om den gudomliga Triaden(trias) spåras till apologeterna&quot; ( Friedrich Loofs, Leitfaden zum Studium des Dogmengeschichte (Manual for the Study of the History of Dogma ), 1890, del 1,kap.2, avsnitt 18:&quot; Christianity as a Revealed Philosophy. The Greek Apologists&quot;, Niemeyer Verlag, s. 97.)&quot;
(mina versaler)

Frågan är : VET alla kristna hur det gick till då Jesus Messias blev förrådd ...ännu en gång..?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Professor Friedrich Loofs beskrev processen av den tidiga förvanskningen av biblisk kristendom så här :</p>
<p>&#8221;Apologeterna (Kyrkofäder&#8221; som Justinus Martyren, i mitten av andra århundradet) lade grunden för perversionen / korruptionen (Verkehrung) av kristendomen till en uppenbarad (filosofisk) undervisning. I synnerhet deras kristologi påverkade den senare utvecklingen katastrofalt.</p>
<p>Genom att ta överföringen av begreppet Guds Son till den Preexisterande Kristus (Messias) för given, blev de orsak till det kristologiska problemet i det fjärde århundradet. De blev orsak till en förändring i utgångspunkt för kristologiskt tänkande &#8211; BORT FRÅN DEN HISTORISKE KRISTUS till en fråga om PREEXISTENS. De drog alltså uppmärksamheten bort från Jesu historiska liv in i skuggan och befrämjade i stället inkarnationen (dvs.: av en preexistent Son) De knöt kristologi till till kosmologi och kunde inte knyta den till soteriologi.</p>
<p>Undervisningen om Logos är inte en &#8221;högre&#8221; kristologi än den vanliga. Den ligger i själva verket långt bakom den genuina förståelsen av Kristus (Messias ). Enligt deras undervisning är det inte längre Gud som uppenbarar sig själv i Kristus utan Logos, den lägre Guden, en Gud som är underordnad den Högste Guden (inferiorism eller subordination)</p>
<p>Dessutom kan undertryckandet av ekonomisk -trinitariska ideér genom metafysiskt-pluralistiska begrepp om den gudomliga Triaden(trias) spåras till apologeterna&#8221; ( Friedrich Loofs, Leitfaden zum Studium des Dogmengeschichte (Manual for the Study of the History of Dogma ), 1890, del 1,kap.2, avsnitt 18:&#8221; Christianity as a Revealed Philosophy. The Greek Apologists&#8221;, Niemeyer Verlag, s. 97.)&#8221;<br />
(mina versaler)</p>
<p>Frågan är : VET alla kristna hur det gick till då Jesus Messias blev förrådd &#8230;ännu en gång..?
<p><span id="reportcomment_results_div_157175"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 157175 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Överjordiskt</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-6/#comment-157086</link>
		<dc:creator>Överjordiskt</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Mar 2010 23:11:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-157086</guid>
		<description>@&lt;a href=&quot;#comment-157024&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Björn Jönsson&lt;/a&gt;: 
&quot;Tordan!

Enligt det bibelstället, så verkar det som om Jesus är både på jorden och i himmelen!&quot;

Johannes 3:13 &quot;Ingen har stigit upp till himlen utom den som stigit ner från himlen: Människosonen.

Versen kan tolkas som så att Jesus bland annat menar att man inte kommer till himlen när man avslutat jordelivet och att Jesus är ett undantag, eftersom han är självaste JHVH:s Son. 

Vi andra hamnar i dödsriket Hades/Sheol fram tills dess att vi jordemänniskor blir uppväckta &quot;på den dagen&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@<a href="#comment-157024" rel="nofollow">Björn Jönsson</a>:<br />
&#8221;Tordan!</p>
<p>Enligt det bibelstället, så verkar det som om Jesus är både på jorden och i himmelen!&#8221;</p>
<p>Johannes 3:13 &#8221;Ingen har stigit upp till himlen utom den som stigit ner från himlen: Människosonen.</p>
<p>Versen kan tolkas som så att Jesus bland annat menar att man inte kommer till himlen när man avslutat jordelivet och att Jesus är ett undantag, eftersom han är självaste JHVH:s Son. </p>
<p>Vi andra hamnar i dödsriket Hades/Sheol fram tills dess att vi jordemänniskor blir uppväckta &#8221;på den dagen&#8221;.
<p><span id="reportcomment_results_div_157086"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 157086 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Överjordiskt</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-5/#comment-157085</link>
		<dc:creator>Överjordiskt</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Mar 2010 22:55:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-157085</guid>
		<description>@&lt;a href=&quot;#comment-157039&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Tordan&lt;/a&gt;: 
&quot;@MyTwoCents: ”En Gud som inte är omnipresent (överallt närvarande) är inte Gud. Varför begränsar du Gud Tordan?”

Tord: Exakt, och en Gud som är människa, är inte Gud. Han har då kommit i konflikt med sig själv. &quot;

Svar: Gud skulle mycket väl kunna omvandla sig till en jordemänniska, och fortfarande vara omnipresent. Han kan göra allt. Men nu var det sin Son Han sände.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@<a href="#comment-157039" rel="nofollow">Tordan</a>:<br />
&#8221;@MyTwoCents: ”En Gud som inte är omnipresent (överallt närvarande) är inte Gud. Varför begränsar du Gud Tordan?”</p>
<p>Tord: Exakt, och en Gud som är människa, är inte Gud. Han har då kommit i konflikt med sig själv. &#8221;</p>
<p>Svar: Gud skulle mycket väl kunna omvandla sig till en jordemänniska, och fortfarande vara omnipresent. Han kan göra allt. Men nu var det sin Son Han sände.
<p><span id="reportcomment_results_div_157085"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 157085 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Överjordiskt</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-5/#comment-157084</link>
		<dc:creator>Överjordiskt</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Mar 2010 22:52:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-157084</guid>
		<description>@&lt;a href=&quot;#comment-154548&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;MyTwoCents&lt;/a&gt;: 
&quot;”Jag är Herren er Gud som förde er ut ur Egypten, ur träldomshuset.”(2 Mos 20:2)
Det andra inleds med:

”Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig.”

I grundtexten står att vi inte skall ha några andra ”elohim” vid sidan av mig (JHWH). Här faller även vissa rörelsers halvgudar, upphöjda människor eller ärkeänglar platt till marken. EN GUD. Det finns inget utrymmer för någon annan än JHWH !!!!!&quot;

Svar: Jag håller med. JHVH Gud är inte samme person som Människosonen Jesus Kristus. Jesus Kristus kan ha blivit upphöjd till gud ännu en gång, efter sitt jordeliv. Han är en gud redan innan sitt jordeliv (se Johannes 1:1, 2) NVÖ. Men han är fortfarande inte JHVH Gud.

Jesus Kristus är JHVH:s biologiske Son, både som andemänniska och som Människoson. Som Människoson var han inte en avatar av JHVH.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@<a href="#comment-154548" rel="nofollow">MyTwoCents</a>:<br />
&#8221;”Jag är Herren er Gud som förde er ut ur Egypten, ur träldomshuset.”(2 Mos 20:2)<br />
Det andra inleds med:</p>
<p>”Du skall inte ha andra gudar vid sidan av mig.”</p>
<p>I grundtexten står att vi inte skall ha några andra ”elohim” vid sidan av mig (JHWH). Här faller även vissa rörelsers halvgudar, upphöjda människor eller ärkeänglar platt till marken. EN GUD. Det finns inget utrymmer för någon annan än JHWH !!!!!&#8221;</p>
<p>Svar: Jag håller med. JHVH Gud är inte samme person som Människosonen Jesus Kristus. Jesus Kristus kan ha blivit upphöjd till gud ännu en gång, efter sitt jordeliv. Han är en gud redan innan sitt jordeliv (se Johannes 1:1, 2) NVÖ. Men han är fortfarande inte JHVH Gud.</p>
<p>Jesus Kristus är JHVH:s biologiske Son, både som andemänniska och som Människoson. Som Människoson var han inte en avatar av JHVH.
<p><span id="reportcomment_results_div_157084"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 157084 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: MyTwoCents</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-5/#comment-157083</link>
		<dc:creator>MyTwoCents</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Mar 2010 22:48:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-157083</guid>
		<description>@&lt;a href=&quot;#comment-157082&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Tordan&lt;/a&gt;: 

Jag tror du vet vad jag åsyftar. Tabernaklet, senare Templet är en bild på Jesus/Yeshua Messias. Det är inte märkligare att Gud uppenbarade Sig i Templet än att Gud senare uppnbarade sig i ett tempel av kött och blod; JESUS.

De enda konflikterna som uppstår här är i ditt huvud Tordan.

mvh
D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@<a href="#comment-157082" rel="nofollow">Tordan</a>: </p>
<p>Jag tror du vet vad jag åsyftar. Tabernaklet, senare Templet är en bild på Jesus/Yeshua Messias. Det är inte märkligare att Gud uppenbarade Sig i Templet än att Gud senare uppnbarade sig i ett tempel av kött och blod; JESUS.</p>
<p>De enda konflikterna som uppstår här är i ditt huvud Tordan.</p>
<p>mvh<br />
D
<p><span id="reportcomment_results_div_157083"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 157083 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Tordan</title>
		<link>http://aletheia.se/2010/02/08/jesu-gudom-ur-ett-hebreiskt-perspektiv/comment-page-5/#comment-157082</link>
		<dc:creator>Tordan</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Mar 2010 22:10:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://aletheia.se/?p=7739#comment-157082</guid>
		<description>@&lt;a href=&quot;#comment-157058&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;MyTwoCents&lt;/a&gt;: &quot;Var Gud i konflikt med sig själv när han uppenbarade sig i tabernaklet?&quot;

Tord: Oj då, var det en människa som uppenbarade sig i tabernaklet?

Står det så?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@<a href="#comment-157058" rel="nofollow">MyTwoCents</a>: &#8221;Var Gud i konflikt med sig själv när han uppenbarade sig i tabernaklet?&#8221;</p>
<p>Tord: Oj då, var det en människa som uppenbarade sig i tabernaklet?</p>
<p>Står det så?
<p><span id="reportcomment_results_div_157082"><a href="javascript:void(0);" onclick="reportComment( 157082 );" title="Report this comment" rel="nofollow">Anmäl överträdelse av kommentarsregel</a></span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

