Katolska kyrkans katekes ägnar många sidor åt skapelsen, från p. 279 och framåt: Undervisning om skapelsen — Skapelsen, den heliga Treenighetens verk — ”Världen har skapats till Guds ära” — Skapelsens mysterium — Gud förverkligar sin plan: Guds försyn.
- Och sedan om människans skapelse, punkt 356 och framåt.

Anmäl överträdelse av kommentarsregel

Men, jag har flera ggr läst att Katolska Kyrkan accepterat att livet som det idag ser ut är på det viset genom evolutionen.Att Gud påstås startat det är en sak för sej, men att RKK tror evolutionen frambringat de vareleser och växter som finns är rätt anmärkningsvärt…

Då blir man ju tvingad se 1 Mos som symboliskt skriven.

Anmäl överträdelse av kommentarsregel

Amen, just därför är det så farligt att lämna Kyrkans hemmahamn! Som ett brev på posten dyker villoläran upp, t.ex. auktoritetssynen…

Anmäl överträdelse av kommentarsregel

Det visste till och med hon själv och det skulle aldrig falla henne in att ens tänka tanken.

Men andra tänker ‘tankar’ från egen fantasi och lägger till hedniska fromheter som strider mot hela Skriften.

Och en sak till:

Jag håller med dig Gustaf.

Vi har inte ärvt ‘arvsynden’ – utan vi har ärvt ‘denna dödens kropp’ i vilken vi upptäcker syndens lag vara verksam, när vi överträder Guds lagar – som Ordet säger > när vi syndar. (Rom. 7 och
……………………

Anmäl överträdelse av kommentarsregel

Just det!
………..

Anmäl överträdelse av kommentarsregel

Anmäl överträdelse av kommentarsregel

- Ja, banan rätt så vid och bred.

Anmäl överträdelse av kommentarsregel

- Han måste ha varit långt före sin tid, eftersom cykeln inte var uppfunnen vid den tiden?

Anmäl överträdelse av kommentarsregel

@ Mats: Katolska Kyrkans Katekes säger i punkt 390: ”Berättelsen om syndafallet (1 Mos 3) använder sig av bildspråk, men den säger att en ur-händelse har ägt rum, något som inträffade i början av människans historia. Uppenbarelsen ger oss trons visshet om att hela den mänskliga historien är präglad av den första synd som våra ur-föräldrar i frihet begick.”
- Katekesen togs fram på begäran av en biskopssynd, som ville ha en pålitlig text, allra först på franska år 1992. En förenkling, Katolska kyrkans lilla katekes, kom 2005. Punkt 7 där: ”Från allra första början visar sig Gud för våra urföräldrar, Adam och Eva…”

”Evolutionen”? Att livet har kommit till genom slumpen? Små små oavsiktliga fel som lustigt nog visade sig vara förbättringar? Som under miljoner miljarders år byggt upp allt levande? Och först av allt vispat ihop DNA, RNA och alla nödvändiga proteiner? Av en slump?

Anmäl överträdelse av kommentarsregel

I gamla testamentet kan vi läsa om lammet som skulle slaktas. Det var viktigt att det var fläckfritt. Jesus är fläckfri, den förstfödde av bröder. Han gjorde det som inte den första Adam klarade av.

Jag tror att när Gud skapade världen så skapade han en värld, som var både andlig och fysisk. Adam kunde umgås med Gud och verkade se både den andliga och fysiska världen tydligt. I syndafallet dog vår ande, den del av oss som bär på de andliga sinnena. När vi tar emot Jesus som vår Herre, pånyttföder han vår ande. Vi kan åter igen ha en relation med vår skapare. Jag tror att både den fysiska världen och den andliga världen är viktiga för Gud, oseparabla. Andlig synd får fysiska konsekvenser och fysisk synd får andliga konsekvenser.

Vad gäller 1 Mos 3:15 där Gud säger: ”Jag skall sätta fiendskap mellan dig och kvinnan och mellan din säd och hennes säd. Denna skall söndertrampa ditt huvud, och du skall stinga den i hälen.” så tror jag att det här är en fysisk symbol för något som hände andligt. Det var löftet som Gud gav om att han skulle rädda oss, på ett brutalt fysiskt sätt. Vad menar Gud med kvinnans säd? Kvinnan har ju ingen säd… Vi pratar lite om det här just nu… Kvinnan kan ju vara den kvinna som omnämns i Uppenbarelseboken, som verkar peka på Israel. Det kan ju också vara en bild på att Gud gjorde allt på egen hand.

Frågan som jag ställer mig är vilken kyrka som ”äger frälsningen”. Våra ögon kan inte uppfatta vem som är frälst och vem som inte är det. Vi har inte förmåga att se varandras hjärtan. Vi kan förnimma när vi träffar en annan människa, ett syskonskap i Herren. I uppenbarelseboken kan vi läsa om flera församlingar som är ”ur kurs”. Kanske är det så att det i katolska kyrkan sitter många, både ofrälsta och frälsta människor. Likaså förhåller det sig nog i våra övriga kyrkor. Vi får helt enkelt lita till Anden och föra människor till Jesus, inte till en specifik kyrka.

Med kärlek!
helle

Anmäl överträdelse av kommentarsregel