onsdag, juli 27th, 2011...5:40 e m
Paulus Shema och syftet med Lagen
Paulus Shema och syftet med Lagen
Gästblogg av Christian Mölk – www.christianmolk.se
Del 1 – Paulus Shema
Låt oss tillsammans titta lite närmare på Shema och se vilka djup vi kan hitta i Bibeltexten. Shema är Israels trosbekännelse och reciterades av judar på Nya Testamentets tid 2-3 gånger om dagen: “Hör, Israel! Herren, vår Gud, Herren är en.”
Paulus gör någonting mycket, mycket anmärkningsvärt med denna text när han inkluderar Jesus i Shema: “Så har vi bara en Gud, Fadern, från vilken allting är och till vilken vi själva är, och en Herre, Jesus Kristus, genom vilken allting är och genom vilken vi själva är.” (1 Kor 8:6).
Den jude, som sedan barnsben reciterat Shema tusentals gånger, måste onekligen ha satt kaffet i vrångstrupen när han nu hörde eller läste hur Paulus helt plötsligt inkluderar Jesus i Shema!
Hur kunde Paulus göra på detta sätt? Är inte Gud en? Hur kan Paulus inkludera Jesus i Israels Gud? Låt oss börja från början och granska denna Bibelvers:
“Hör, Israel! Herren, vår Gud, Herren är en.” (5 Mose 6:4).
Denna bön/bekännelse innehåller båda Guds namn: “Elohim” och “Yahweh”. Hur kan vi som kristna hävda att “Gud är en” samtidigt som vi hävdar att “Gud är treenig”? Till en början kan denna trosbekännelse verka gå emot att Jesus är Gud, men om vi tittar lite närmare så märker vi att den tvärtom lyfter fram treenigheten på samma sätt som Jesus senare lyfter fram den i evangelierna.
Om man översätter 5 Mose 6:4 ordagrant så får man följande: “Hör, Israel! Yahweh är våra Gudar, Yahweh är enhet.”
- Ordet “Gud” står i pluralis. Det är inte helt ovanligt att “Gud” skrivs i plural och behöver inte betyda någonting annat än en förstärkning av Guds storhet. Men det är ändå anmärkningsvärt att det trots allt står Gud i plural när det samtidigt står att “Gud är en”. Jag skulle vilja påstå att detta är läran om Guds treenighets kärna.
- Nästa intressanta detalj är att ordet “en” är samma ord som används om Adam och Eva när de blir “ett kött”. Adam och Eva var fortfarande två olika personer men från och med att de var gifta så var de “ett”.
- Vi kan alltså konstatera att Israels trosbekännelse om att “Gud är en” öppnar upp för att Yahweh är i plural men att han ändå är en enhet. Hur ska vi förstå detta? Jo, Paulus hjälper oss när han skriver:
“Så har vi bara en Gud, Fadern, från vilken allting är och till vilken vi själva är, och en Herre, Jesus Kristus, genom vilken allting är och genom vilken vi själva är.” (1 Kor 8:6).
Om vi ställer upp 5 Mose 6:4 och 1 Kor 8:6 bredvid varandra så blir det tydligare:
- Herren, vår Gud – Så har vi bara en Gud, Fadern
- Herren är en – Och en Herre, Jesus Kristus
Det är verkligen högst anmärkningsvärt att Paulus byter ut den andra delen i Israels trosbekännelse om att vi bara har en Gud och lyfter in Jesus där! På något sätt så verkar det alltså som att “Gud är en” samtidigt som Jesus kan hävda att “Jag och Fadern är ett.” (Joh 10:30). Fadern och Sonen är alltså åtskilda, men ändå i enhet, precis som i Shema där Gud är i plural men ändå enhet.
När Paulus skriver att Fadern är Gud och Jesus är Herre, så betyder inte det att Jesus inte är Gud. Nej, Shema visar oss att Herren är vår Gud.
Del 2 – Syftet med Lagen
Om vi sen går vidare och läser även versen efter Shema så finner vi ytterligare en högintressant vers för den kristne eftersom den lägger grunden för hur vi ska förhålla oss till Lagen:
“Och du skall älska Herren, din Gud, av hela ditt hjärta och av hela din själ och av all din kraft.” (5 Mose 6:5).
Denna vers är intressant på grund av att när en laglärd kommer fram till Jesus och frågar honom vilket som är det största budet i Lagen så svarar Jesus så här: ”Du skall älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt förstånd. Detta är det största och främsta budet. Sedan kommer ett som liknar det: Du skall älska din nästa som dig själv. På dessa två bud hänger hela lagen och profeterna.” (Matt 22:37-40).
Jesus försöker visa för den “laglärde” vad som är själva “syftet med Lagen”. Syftet med Lagen är inte att straffa den som överträder Lagen utan att Israels folk ska älska Gud och älska sina medmänniskor. Men för att lyckas åstadkomma denna kärlek till Gud och till medmänniskan instiftade Gud regler och lagar som förhindrade att Israels folk behandlade Gud och medmänniska illa.
När Jesus i sin Bergspredikan säger att han inte har kommit för att upphäva Lagen utan för att uppfylla den (Matt 5:17), så menar han att han inte har kommit för att ta bort Lagen utan för att lyfta fram syftet med Lagen. Istället för att satsa på att straffa de som överträder Lagen anser Jesus att vi ska satsa på att uppfylla syftet med Lagen. Istället för att ge igen “öga för öga”, så undervisar Jesus oss att vi ska “vända andra kinden till”. På så sätt visar vi kärlek till våra medmänniskor och uppfyller Lagens egentliga syfte istället för att satsa vår tid på att leta efter de som har överträtt Lagen.
Om en kristen försöker uppfylla Lagen genom att följa alla regler och lagar i Torah, då kommer den kristne att misslyckas med att uppfylla Lagen. En kristen bör istället satsa på att uppfylla Lagens syfte genom att älska Gud och sin medmänniska. Då uppfyller den kristne automatiskt Lagen.
Med andra ord: istället för att straffa de som har överträtt Lagen ska vi uppfylla Lagen genom att göra det goda. Istället för att ge igen öga för öga, ska vi vända andra kinden till.
Avslutningsvis, jag är långt ifrån en färdiglärd teolog, så om du har en bättre förståelse av dessa Bibelord; dela gärna med dig av din kunskap. Bara tillsammans kan vi förstå bredden och längden och höjden och djupet av Guds storhet.
Christian Mölk – www.christianmolk.se
Kommentar MTC: Bloggaren Haggaj tycks ha kört fast i just denna fråga: http://www.mamres.net/?p=4326
38 kommentarer
juli 28th, 2011 at 10:26 f m Citera och svara denna kommentar
Det var intressant… Men du skriver att vi ska satsa på att uppfylla syftet med lagen. Dvs. göra det goda. Jag ställer då frågan som är avgörande för att verkligen förstå syftet med lagen (enligt Paulus), nämligen …. vad var/är syftet med Herrens död? … Hälsningar!
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 28th, 2011 at 1:02 e m Citera och svara denna kommentar
@Deborah: Tack för visat intresse ^^
Det verkar som att du ställer en retorisk fråga? Isåfall får du gärna utveckla dina tankar om syftet med lagen enligt Paulus. Jag är idel öra.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 28th, 2011 at
[...] skrivit en gästblogg på Aletheia: Paulus Shema och syftet med Lagen. Skriver om de spännande ämnena Treenigheten och Lagen. Den uppmärksamme har dock noterat att [...]
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 28th, 2011 at 3:49 e m Citera och svara denna kommentar
Tack Christian för ditt Bibelstudie! Vi ska alltså i första hand ”älska Gud och våra medmänniskor” och inte i första hand känna oss bättre än andra som inte uppfyller lagen!?
Intressant med att det i Shema står ”Gud” i plural men ändå i enhet med ”Herren”, denne Herre som Paulus identifierar med Jesus Kristus. En svårfångad men ändå befriande uppenbarelse. Och som ständigt attackeras från många håll. Inte bara korsfästelsen utan detta verkar också vara ”en dårskap för hedningen och en stötesten för juden.”
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 28th, 2011 at 3:52 e m Citera och svara denna kommentar
Christian! Hmm… Jag tänkte, att du kunde klura lite alldeles själv – först… Vad tror du? …
Vi hörs vidare!
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 28th, 2011 at 5:50 e m Citera och svara denna kommentar
@Marcus: Tack!
Ja enligt min enkla förståelse så är syftet med Lagen att vi ska älska Gud och medmänniska. Vill vi uppfylla Lagen så är det kärlek till Gud och medmänniskan som gäller. Om vi tror att vi uppfyller Lagen för att vi exempelvis håller sabbaten så misstar vi oss gruveligen. Eller som Paulus skrev: ”Den som älskar sin nästa har uppfyllt lagen.” (Rom 13:8b).
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 28th, 2011 at 5:51 e m Citera och svara denna kommentar
@Deborah: Nu har jag klurat lite ^^
Jag tror att Herrens död är intimt förknippad med 5 Mose 6:4-5 eftersom det är korset som öppnar upp möjligheten för oss att gå in i det nya förbund där Gud förlåter våra synder, lägger sitt ord i våra hjärtan och öppnar upp för en nära relation mellan Gud och människa. Det är med andra ord Herrens död som möjliggör för oss att älska Gud och vår medmänniska och gör så att vi kan uppfylla syftet med Lagen.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 28th, 2011 at 6:18 e m Citera och svara denna kommentar
Hihi… efter att ha studerat lite judiska läroskrifter är Deborahs inlägg inte oväntat… retorisk fråga… inte riktigt. Bara en typiskt judisk pedagogik
Christian – mycket glad över detta enkla men tydliga utlägg av det mest grundläggande inom både judendom och kristendom.
Som någon sagt: Gud hade en tanke när han gav halva skattkartan till judarna och andra halvan till hedningarna…
Vi har dessvärre ägnat oss åt att mena att vår kartbit är den enda rätta, medan det är de båda tillsammans som endast kan visa hela vägen fram.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 28th, 2011 at 8:16 e m Citera och svara denna kommentar
Christian!
På spiken!
Att ‘uppfylla syftet med lagen’ kallar Paulus ”att upprätthålla lagen genom en annan Lag > Livets Andes LAG = Andens ämbete i Trons Lydnad.”
Vad vi skall ‘göra genom tro’ enligt Paulus är följande:
Rom.6:6 ”Vi vet ju detta, att vår gamla människa har blivit korsfäst med honom, för att syndakroppen skall göras om intet, så att vi icke mer tjänar synden.
Ty den som är död, han är friad ifrån synden.
Har vi nu dött med Kristus, så TROR vi att vi ock skola leva med honom, eftersom vi vet att Kristus, sedan han har uppstått från de döda, icke mer dör; döden råder icke mer över honom.
Ty hans död var en död från synden en gång för alla, men hans liv är ett liv för Gud.
Så MÅ OCK NI HÅLLA FÖRE att ni är döda från synden och leven för Gud, i Kristus Jesus.”
………………….
Varma hälsningar!
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at 3:07 f m Citera och svara denna kommentar
Tack! Mitt motto är ”Keep it simple” så det gläder mig att du blev glad över min enkelhet
Förhoppningsvis går vi en spännande framtid till mötes där judar och kristna i ödmjukhet och respekt kan lära av varandra.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at 5:59 f m Citera och svara denna kommentar
Christian,
Tack för en mycket tydlig och läsvärd artikel.
Jag tänker göra litet reklam för den
/Kjell
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at 6:04 f m Citera och svara denna kommentar
@Christian Mölk:
Christian Mölk,
Du skrev:”Förhoppningsvis går vi en spännande framtid till mötes där judar och kristna i ödmjukhet och respekt kan lära av varandra”.
Absolut gör vi det Christian! Och detta är ett verk som bara Herrens Ande kan åstadkomma.
Kristenheten behöver ju först inse hur vi har förföljt judarna, under århundraden, och vad ”ersättningsteologin”Ställt till med. Lögnen om att vi fått ta Judarnas plats, istället, i frälsnings historien.Vilket var det som ”legitimerade” förföljelsen, av dem.
Judarna behöver först inse att Jesus var den som de förföljde.Detta kan inte ske förrän de får se hur Messias kommer ner och räddar dem, undan den stora armé som är ute efter att förgöra dem!
Den förkrosselsen kan, som sagt var, bara Herren själv åstadkomma. Och när detta har skett, först då kommer den sanna förbrödringen att bli en verklighet.
Guds rika välsignelser,
Antonia
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at 10:45 f m Citera och svara denna kommentar
@Christian Mölk:
Håller delvis med om det du skriver men jag undrar om inte syftet med lagen främst är det som Paulus anger i Rom 3:19-20
När Paulus i Rom 3:31 skriver
så är det just denna lagens funktion som åsyftas. D v s att var mun ska stoppas till och hela världen stå med skuld inför Gud.
Fria från lagen lever vi nu i tro på Kristus och kärlek till vår nästa enligt t ex vad Paulus skriver i Gal 5:13-14
Eller som Johannes uttrycker det i 1 Joh 3:23
Paulus skriver vidare i Gal 5:6
D v s det beror inte på om vi håller lagen eller ej utan på om vi har en tro på Kristus. Vi rättfärdiggörs genom tro allena från början till slut men sann tro är levande och verksam genom kärlek. N b, det står att det är tron som är verksam och den visar sig genom kärlek.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at 11:11 f m Citera och svara denna kommentar
@Christian Mölk
Det heter Mose Lag, inte Mose förslag. Vi ska vi leva som Yeshua gjorde i allt. Vi kan inte själva förstå lagens ”syfte”. Den här sortens teologi leder till laglöshet och avsaknad av gudsfruktan.
Om Herren säger att vi inte ska mörda så menar han det. Om han säger Tänk på på sabbatsdagen (sjunde dagen) så att du helgar den. så menar han det.
All annat är bara flummiga bortförklaringar.
Om vi studerar 1 Joh brev ser vi att laglydnad är själva grunden både för bönesvar och som bevis för att vi älskar Herren. Hur kan vi älska Herren utan att älska hans lag? Vi ska tala om den ständigt och meditera över den dag och natt.
Var i Rom förra veckan på böneresa och konfronterade den laglösa anden som representeras av en jättebild av Kristi ställföreträdare, stor som Vatikanen själv, flankerad av två jättelika mariabilder med små jesusbarn i armarna. Laglöshetens teologi som utgår här ifrån går ut på att du kan leva som du vill bara det känns rätt eller som du säger uppfyller ”lagens syfte”. Skökoteologins dagar är räknade. Söndagskristendomen rämnar i fogarna.
Torahn är frihetens lag. Den innehåller instruktioner om hur vi ska leva rätt. Som andefyllda kristna kan vi med hjälp av Torahn i våra hjärtan fira både sabbat och låta bli att mörda eller begå äktenskapsbrott, sluta äta gris, räkor eller kött med blod.
Herren har omsorg om oss och gav oss Torahn som vår roadmap to salvation. Frälsning kommer av nåd och helgelse genom lydnad.
Genom tron blir vi frälsta av nåd och genom lydnad blir vi helgade till frälsning.
Shabbath shalom
Simon
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at 12:04 e m Citera och svara denna kommentar
Oj, tack så mycket!
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at
[...] gläder mig att min gästblogg på Aletheia verkar resultera i en del positiva reaktioner. Det är inte ofta jag får höra sånt [...]
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at 3:06 e m Citera och svara denna kommentar
Tänker kristenheten ”fel”?
…… ”Detta kan inte ske förrän de får se hur Messias kommer ner och räddar dem, undan den stora armé som är ute efter att förgöra dem!”……
Att det istället är Gud, som står upp vid sitt löfte till Sitt Förbundsfolk och som kommer att dra ut och bekämpa, med en uppslukande eld, den mycket stora del av mänskligheten som inte tillhör Israel?
Alla orena och avfällingar, icke-värdiga och icke-trogna kommer att förgöras? Dessa odjur, som Gud har lovat bekämpa och lägga för Israels fötter, som en fotapall, samtidigt som Han reser upp och räddar Israel, Sitt Förbundsfolk, Sions Heliga?
Han skall då föra endast sitt folk, Sions heliga, till Sions heliga berg och där låta dem få möta Messias. Messias, som där och då kommer att bli synlig och uppenbar för var och en över hela jorden, därför att Han kommer över himmelens skyar. Messias, som med en eld, en flammande eld, kommer att uppsluka och förgöra alla Israels tänkbara motståndare, och slå dem till marken.
Världen människor får nog ta sig i akt.
Barmhärtighet kommer det inte att vara tal om. Domen kommer att bli skarp, klar och hård, och ingen kommer att ges någon pardon. När Gud talar stränghet, då talar Han en stränghet, som är till för att väcka den som sover. Någon form av snällism kommer det absolut inte att vara tal om, så den som tror det, kanske inte känner till Guds stränga sida.
Tror människor på Gud för att de tror att Han skall ge dem någonting? Det som Han vill ge dem, tror många människor att de inte alls vill ha?
De flesta, som går på den breda vägen, de tror att de vill ha mycket världsliga och framgångsrika liv, och de tror att om de lyckas med det, så är det ett tecken och ett bevis på att Gud älskar dem, och är god mot dem som belöning för deras egen godhet.
Alltså att de själva, genom sin godhet, har gjort sig förtjänta av materiell och synbar rikedom.
Detta är ett ganska farligt och felaktigt tänkande, som kan få många människor att fokusera på att vilja försöka skaffa sig stora förmögenheter som skall bevisa deras egen godhet, istället för att inrikta sig på att fokusera på Gud.
Detta slags tänkande, kan i själva verket därmed förleda dem till att komma mycket långt bort från Gud.
De tror ändå samtidigt i konsekvens med dessa tankar, att de som är fattiga, på något sätt är drabbade av Guds straff, och inte är lika älskade av Gud, eller lika goda som de själva.
Detta är farliga tankegångar, som kan förleda människor till att istället för att komma nära Gud, så kommer de nära den som är motsatsen till Gud, samtidigt som de tror att det är Gud som de står nära.
Framgångsteologi kallas visst sådan teologi.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at 6:50 e m Citera och svara denna kommentar
Bra blogg Christian
Jag gör som Kjell, ”sponsrar” lite
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 29th, 2011 at 8:40 e m Citera och svara denna kommentar
@Christian Mölk: Fortsätt så, snälla! Det komplicerade blåser oftast upp det köttsliga sinnet bara. Men så som du predikar Kristus ”endast så som korsfäst” är det helt perfekt.
Har insett det mer och mer… vi får inte börja berömma oss om något. Endast genom Hans fullkomliga offer…
Tack, Broder!
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 30th, 2011 at 9:27 f m Citera och svara denna kommentar
Katarina! Precis. Att hålla allting enkelt, så att ett barn kan begripa,… Det var också Jesu mening när Han lyfte fram barnen! Utan falskhet, dubbelhet eller köttsliga krumbukter kunde barnen förnimma Himmelrikets största hemlighet – det enkla hjärtats kärleksfulla spontanitet och lyhördhet. … Matt.18:3-7 …. Välsignelser!
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 30th, 2011 at 6:06 e m Citera och svara denna kommentar
Christian,
Jag har läst din gästblogg om Shema.
Du jämför där två bibelverser, 5 Mos 6:4 och 1 Kor. 8:6.
Om jag utifrån grundtexten översätter dessa blir det:
5 Mos. 6:4: ”Hör Israel, Yehvah (sg) vår Elohim (pl) Yehvah (sg) (är) en.”
1 Kor. 8:6: ”ändå till oss finns en Gud (Θεος), Fadern av vilken allting är och vi I (εις) honom, och en Herre, (κυριος) Jesus Kristus, GENOM (δι’) vilken allting är och vi GENOM (δι’) honom.”
Paulus säger alltså att vi är i Gud genom Jesus Kristus. En fantastisk sanning. Vad/var är vi utan Jesus? Något att begrunda…
Eftersom Paulus ofta använde Septuaginta (den grekiska översättningen av den hebreiska GT) kan vi kolla den också:
Ακουε Ισραηλ, Κυριος ο Θεος ημων, Κυριος εις εστι.
”Hör Israel, Herren vår Gud, Herren en är”.
Här ser vi en anledning till varför Paulus skriver som han gör i 1 Kor. 8:6.
Här ser vi också skillnaden. Gud (Θεος) är singular i grekiskan (plural skulle bli Θεοι), men Gud (Elohim) är plural i hebreiskan.
Treenigheten framgår klart och tydligt i hebreiskan, men i detta fall ej i grekiskan.
Jag ser alltså här Elohim som en beteckning för Gudomen/Treenigheten, där naturligtvis Jesus ingår, liksom den Helige Ande.
Elohim används även i andra sammanhang, t.ex. om andra gudar.
Men Gud skulle aldrig koppla samman sig själv med avgudar. Här talar Gud om sig själv både i singular, Yehvah, och plural, Elohim. När dessa båda förekommer tillsammans ser jag detta som hela Treenighetens närvaro, alltså inkluderas även Jesus och den Helige Ande.
Ytterligare ett exempel på detta:
2 Mos. 3:15: ”och sade igen Elohim (pl) till Mose sålunda: du ska säga till Israels söner: Yehvah (sg) era fäders Elohey (”construct”-formen av Elohim vid genitiv, pl), Elohey av Abraham, Elohey av Isak och Elohey av Jakob har sänt mig till er.”
Här finns åter hela Treenigheten på ett upprepande sätt närvarande. Säkert ingen tillfällighet.
Jag slutar här för att inte mina kommentarer ska bli alltför långa.
Det är positivt att se människor som forskar i Skriften sig själva och andra till uppbyggelse.
Det är också bra att du har tagit upp Treenigheten som ofta går förlorad i översättningarna.
Tack Christian!
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 30th, 2011 at 6:14 e m Citera och svara denna kommentar
Mmmm… ljuva ord, Deborah. Balsam för allas våra själar som tröttnat på det ”vuxna” livet.
Vi skulle må så mycket bättre om vi bejakade den röst inom oss som ropar ”Abba, Fader!” Men vi är mer som ”blodigelns döttrar: ge hit och ge hit”.
Det är en stor nåd att ha en Herde som förbarmar sig!
En liten fundering/anmärkning kring Christians text bara:
”Med andra ord: istället för att straffa de som har överträtt Lagen ska vi uppfylla Lagen genom att göra det goda. Istället för att ge igen öga för öga, ska vi vända andra kinden till.”
Det här med att vända andra kinden till… har läst för länge sedan någonstans att detta har misstolkats i den kristna översättningen då kulturella omständigheter i situationen förbisetts. Vad jag minns är att Jesus skulle ha använt sig av detta uttryck för att visa att den som önskar bära hand på någon annan, själv kommer att drabbas av straff. Typ ”den som gräver en grop åt andra, faller själv däri”.
Det skulle ha varit så att romerska soldater endast tilläts bära hand på folket efter vissa regler. En av dessa skulle vara att de endast fick utdela ETT slag i ansiktet. Om de slog fler gånger väntade kännbara straff för soldaten. Således: ”vända andra kinden till” = ta emot det andra slaget… vilket hade sina påföljder för den som utdelade det!
Att vända andra kinden till blir då inte ett undfallande, fromt beteende i största allmänhet, utan en tillit till att det finns en ”lag” med en ”domare” som kommer att ställa den till svars som förorättat/skadat någon annan.
Någon som har mer att säga i detta?! Vore intressant att veta mer.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 30th, 2011 at 9:10 e m Citera och svara denna kommentar
Hes. 36:26
Jag skall ge er ett nytt hjärta och låta en ny ande komma in i er. Jag skall ta bort stenhjärtat ur er kropp och ge er ett hjärta av kött. 27 Jag skall låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 31st, 2011 at 8:56 f m Citera och svara denna kommentar
Jag svarade på gästbloggen om Shema, men hamnade i moderering.
Kan det bero på några grekiska ord?
Det vore önskvärt att – i de fall när översättningen är otydlig och så bedöms nödvändigt – kunna använda den hebreiska och grekiska grundtexten.
Bibelöversättningarna är i många fall bristfälliga. Man vill ha ett smidigt språk och kompromissar därför med exaktheten.
Så Aletheia, försök att fixa detta.
Min kommentar finns på Christian Mölks blogg:
http://www.christianmolk.se/2011/07/reaktioner-pa-gastbloggen/
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 31st, 2011 at 1:17 e m Citera och svara denna kommentar
Skrev också en kommentar som först hamnade i moderering och som nu verkar ha tagits bort. Skrev dock ingen grekiska eller hebreiska. Kan det berott på en annan syn på lagen syfte?
Rom 3:19-20
Men vi vet att allt vad lagen säger, det talar den till dem som har lagen, för att var mun skall stoppas till och hela världen stå med skuld inför Gud. Ty ingen människa förklaras rättfärdig inför honom genom laggärningar. Genom lagen ges insikt om synd
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 31st, 2011 at 2:09 e m Citera och svara denna kommentar
Gal.5:20…..”Andens frukt är …… Och mot sådant är ju inte lagen.”
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
juli 31st, 2011 at 2:30 e m Citera och svara denna kommentar
Tachbula & Christian,
Gissar att MTC kommer släppa in era kommentarer, så jag svarar så småningom.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 1st, 2011 at 10:42 f m Citera och svara denna kommentar
Tack! Jag älskar Jesus mer än något annat och gör så gott jag kan för att förstå hans Ord. Om sen andra uppskattar det jag skriver så är det en oerhört stor glädje för mig!
Som jag skrev tidigare på min egen blogg; jag tror inte att judar generellt tolkade Shema på detta sätt, men nu när Sonen har kommit till jorden och uppenbarat Gud för oss så kan man se i backspegeln och se att det egentligen har funnits där hela tiden.
På samma sätt som Skriften visar på Jesus, så förklarar Jesus Skriften.
Det finns väldigt många exempel på treenigheten i Bibeln varav du bidrar med ett. Redan de tre första versarna i Bibeln lyfter ju fram Skaparen, Anden och Ordet.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 4th, 2011 at 1:10 e m Citera och svara denna kommentar
Nej. den finns med nu. Ibland när jag är på resande fot godkänner jag kommentarer som hamnat i moderation med min iPhone. Gissar på att jag kommit åt ”markera som skräp” – länken istället för ”godkänd”. Ber många ggr om ursäkt käre blogg-granne
/D
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 4th, 2011 at 1:11 e m Citera och svara denna kommentar
@Christian:
Tror det var denna kommentar som kom bort (tillsammans med Katarina tror jag)
http://aletheia.se/2011/07/27/paulus-shema-och-syftet-med-lagen/comment-page-1/#comment-201808
/D
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 4th, 2011 at 1:28 e m Citera och svara denna kommentar
@MyTwoCents:
Ingen som helst fara… Begrep bara dock inte varför.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 4th, 2011 at 1:30 e m Citera och svara denna kommentar
@MyTwoCents:
Tack för besväret för resten! Vet dock inte om det var värt det….
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 4th, 2011 at 1:49 e m Citera och svara denna kommentar
@Christian: Jag tycker dina Bibelord bekräftar det jag skrev, speciellt detta: ”Ty hela lagen är uppfylld i detta enda budord: Du skall älska din nästa som dig själv.”
Jag tror att om man försöker uppfylla Lagen genom att hålla alla regler som står i Lagen så kommer man att fatalt misslyckas och bara inse att man är en syndare. Men om man istället satsar på att älska Gud och medmänniska så kommer man att automatiskt uppfylla Lagen. Mitt förslag är att satsa på det senare.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 4th, 2011 at 1:56 e m Citera och svara denna kommentar
@Christian Mölk:
OK skulle kanske i st ha skrivit; håller i stort sett med…
F ö är del om Shema mycket intressant och viktigt.
Ty i honom bor Gudomens hela fullhet i kroppslig gestalt!
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 4th, 2011 at 1:58 e m Citera och svara denna kommentar
@Christian Mölk:
Jag tycker f ö att vi ska fokusera på Kristus och inte på lagen…
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 4th, 2011 at 2:03 e m Citera och svara denna kommentar
@Katarina: ”Att vända andra kinden till blir då inte ett undfallande, fromt beteende i största allmänhet, utan en tillit till att det finns en ”lag” med en ”domare” som kommer att ställa den till svars som förorättat/skadat någon annan.”
På tal om detta, jag har hört en annan version på detta med att vända andra kinden till:
Jesus säger ju ”om någon slår dig på den HÖGRA kinden, så vänd också den andra till”. Normalt sett, om man slår någon på kinden så slår man ju på den vänstra, eftersom de allra flesta människor är högerhänta. På Jesu tid slog man dock sina slavar på höger kind med utsidan av handen för att markera att de var just slavar. När fria män slogs, så slog de varandra på den vänstra sidan. Med detta som bakgrund säger i så fall Jesus att om någon slår oss som en slav ska vi vända fram den vänstra kinden för att markera att vi inte är slavar utan fria.
Fast med tanke på det sammanhang som Jesus säger detta (Matt 5:38-42) så tror jag ändå att han säger det för att lyfta fram Lagens egentliga syfte; att älska Gud och medmänniska.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
augusti 4th, 2011 at 8:11 e m Citera och svara denna kommentar
Jag håller helt med dig. Ju mer vi fäster vår blick på Jesus desto större blir han. Eller som Döparen sa: ”Han måste bli större och jag mindre” (Joh 3:30). Min beundran inför Jesus blir bara större ju mer jag lär känna honom, och ju mer jag lär känna honom desto mer vill jag efterlikna honom.
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
november 23rd, 2011 at
[...] Här kan den som så önskar läsa min förra gästblogg på Aletheia: Paulus Shema och syftet med Lagen. [...]
Anmäl överträdelse av kommentarsregel
Svara