Aletheia — Blogg & Tankesmedja

Tack för en bibelenlig predikan om Jesu sista ord på korset:
”Det är fullbordat”

Jag har gjort mitt, följ mig!
/Stig

Märklig tolkning på Matt 5:17-19

Mat 5:17 I skolen icke mena att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har icke kommit för att upphäva, utan för att fullborda.
Mat 5:18 Ty sannerligen säger jag eder: Intill dess himmel och jord förgås, skall icke den minsta bokstav, icke en enda prick av lagen förgås, förrän det allt har fullbordats.

- Predikanten menar att icke den minsta bokstav, icke en enda prick av lagen förgås, förrän himmel och jord förgås.
Men då har han inte förståt vad Jesus säger när han säger, förrän det allt har fullbordats. Jesus hänvisar inte till ett fullbordande av att himmel och jord skall förgås, utan just till det han säger innan, jag har kommit för att fullborda allt i lagen.

Det är lätt att göra om skrift till att betyda något annat än vad det står, vilket gör i slutändan att man ställer sig under den gamla lagen.

Bb

Rom 7:4-6 Så har också ni, mina bröder, genom
Kristi kropp blivit dödade från lagen, så att ni tillhör en annan, honom som har uppstått från de döda, för att vi skall bära frukt åt Gud. Ty så länge vi behärskades av vår onda natur, var de syndiga begär som väcktes till liv genom lagen verksamma i våra lemmar, så att vi bar frukt åt döden. Men nu är vi lösta från lagen, eftersom vi har dött bort från det som höll oss fångna. Så står vi i Andens nya tjänst och inte i bokstavens gamla tjänst

Ef 2:14-15 Ty han är vår frid, han som gjorde de två till ett och rev ner skiljemuren. Detta skedde när han i sitt kött tog bort fiendskapen, lagen med dess bud och stadgar, för att av de båda i sig skapa en enda ny människa och så skapa frid.

Kol 2:13b-14 Han har förlåtit oss alla överträdelser och strukit ut det skuldebrev som med sina krav vittnade mot oss. Det har han tagit bort genom att spika fast det på korset.

Ja är det inte underbart att handskriften som förut kunde anklaga oss är fastnaglad på korset.

Den som älskar sin nästa, han har uppfyllt lagen.
De buden >>Du ska icke begå äktenskapsbrott<<, Du ska icke dräpa, Du ska icke stjäla, Du ska icke have begärelse och v i l k a a n d r a bud som helst,
de sammanfattas ju alla i det ordet: Du ska älska din nästa såsom dig själv.
Kärleken är lagens uppfyllelse.
Ovanstående är fr Rom 13:8-10

Först ska vi ju älska Gud av all vår styrka och kraft, sen kommer bud nr 2, älska din nästa såsom dig själv.
När vi älskar Gud av all vår kraft, så blir det ju lättare att älska alla andra och sig själv.
Tänk, man måsta ju älska sig själv, om man ska älska andra såsom sig själv.
Jesus älskar oss alla för han har ju dött för oss. Han älskar oss men hatar synden.

Bra! Klarare kan det inte bli. Det lagen talade om var det sanna syndoffret. Jesus har fullbordat frälsningsverket.

Bless

@Lindkvist:

Efe 2:15 Ty i sitt kött gjorde han om intet budens stadgelag, för att han skulle av de två i sig skapa en enda ny människa och så bereda frid,

- Tydligt om att Jesus gjorde om intet budens stadgelag.

Bb

@Lindkvist:

Om man inte förstår vad det gamla förbundet kontra det nya innebär, så är det självklart att lagen gäller.
Men nu är det ett nytt förbund, det gamla har försvunnit enligt Hebr 8. Lagen är förbundets innehåll, de är en enhet och när det gamla förbundet tar slut, tar även innehållet slut.

Den lag som visar på synd skulle gälla tills Jesus kom Gal 3:19, nu har han kommit, därför är lagen och dess uppgift passe´

Lagens uppgift var bla att visa på synd, nu är det Andens uppgift, både för ofrälsta judar, hedningar och frälsta.

Nej, vi har ingen rätt att ändra några eviga sabbatsbud, men läserman innantill så ser man till vilka och varför sabbatsbudet var.

Bb

Angående innehållet i den Apostoliska undervisningen så gav ju Jesus sina lärjungar klara besked strax före sin himmelsfärd i och med missionsbefallningen:

Matt. 28:
19 Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn
20 och lär dem att hålla allt vad jag har befallt er. Och se, jag är med er alla dagar intill tidens slut.”

Den undervisningen måste ju därför inkludera Jesu bergspredikan inklusive lagen och profeterna och budorden!

Matt. 5:
17 ¶ Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att upphäva utan för att fullborda.
18 Amen säger jag er: Innan himmel och jord förgår, skall inte en enda bokstav, inte en prick i lagen förgå, förrän allt har skett.
19 Den som därför upphäver ett av dessa minsta bud och lär människorna så, han skall kallas den minste i himmelriket. Men den som håller dem och lär människorna dem, han skall kallas stor i himmelriket.

Uppenbarligen skall därför budorden fortfarande både läras ut och hållas!

Shalom!
Fred

@garan:
”När jag sänder en kommentar kommer det upp: Fel kod försök igen. Skickar igen och då kommer det upp att jag skickat ett likadant inlägg. Men det står ju att jag skall försöka igen. Ska man inte bry sig om felmeddelandet?” Så blir det för mig också.-(

@Björn bloggaren: Mose Lag var inte = synd.Den var given av Gud och evig. Det är oferlagen du talar om. Den blev fullbordad då Jesus var det sista syndaofret.
Och dödens lag var ett resultat av Adam och Evas olydnad då dom åt av kunskapens frukt..

Jesus var inte kristen, han var Jude och levde och undervisade enligt Mose lag = sin Faders ord och respekterade Sabbaten ”Ty Människosonen är herre över sabbaten” Matt 12:8
Hade Jesus undervisat någonting nytt och okänt som många kristna idag tror så hade han aldrig klarat sig fram till korset.
Lärjungarna var inte heller dom kristna, första gången lärjungarna benämndes som kristna var minst 40 år efter att Jesus blivit upphängd på korset vilket betyder att dom var till åren komna. Apg 11:26-28 och när han hade funnit honom tog han honom med sig till Antiochia. Där kom de sedan att vara tillsammans i församlingen ett helt år och kunde undervisa en avsevärd mängd. Och det var i Antiochia som lärjungarna för första gången fick heta kristna.
Vid denna tid kom några profeter från Jerusalem till Antiochia. En av dem, som hette Agabos, lät genom Andens ingivelse förstå att en svår hungersnöd skulle komma över hela världen – den inträffade också under kejsar Claudius.
Tiberius Claudius var Emperior från år 41 till 54..

Jag tror det är mycket farligt när man förminskar Gud till en lokal Judisk stamgud, och menar att det eviga i GT endast rör Judarna!

Gal 2:14, 16c-21
Men när jag såg att de inte var på rätt väg och inte följde evangeliets sanning, sade jag till Kefas inför alla: ”Om du som är jude lever på hedniskt vis och inte på judiskt, varför tvingar du då hedningarna att leva som judar?”

Ty genom laggärningar blir ingen människa rättfärdig. Men om vi genom att söka rättfärdigheten i Kristus visar oss vara syndare, skulle då Kristus stå i syndens tjänst? Nej, och åter nej! Men om jag bygger upp igen det som jag har rivit ner (lagen och dess rättfärdighet), då står jag där som en överträdare. Ty jag har genom lagen dött bort från lagen för att jag skall leva för Gud. Jag är korsfäst med Kristus, och nu lever inte längre jag, utan Kristus lever i mig. Och det liv jag nu lever i min kropp, det lever jag i tron på Guds Son, som har älskat mig och utgivit sig för mig. Jag förkastar inte Guds nåd. Om rättfärdighet kunde vinnas genom lagen, då hade Kristus dött förgäves.

@Christian: Vilken lag menar du med lagen?

@Jan W:
När Paulus i Rom 3:31 skriver att vi upprätthåller lagen betyder givetvis inte att han i motsättning till vad han nyss skrivit i v27-30 hävdar att vi nu ska leva efter lagen, Vi hävdar att människan förklaras rättfärdig genom tro, utan laggärningar. Det är ju en befängd tanke och står dessutom i strid med vad han skriver i Gal 2:16-21 som jag citerar ovan. Ty jag för min del har dött bort från lagen för att jag ska leva för Gud.

Inte ens Petrus levde längre som en jude, d v s efter lagen, utan som en hedning, Gal 2:14. Det skulle även stå i strid med resten av hans undervisning, se t ex Rom 7:4-6, Ef 2:14-15, Kol 2:13-14 som jag också citerat ovan. Se även Rom 6:14-15.

Nej Paulus måste givetvis mena något annat. Nyckeln till förståelsen av v 31 ligger i vad han skriver i v27 Men vad kan vi då berömma oss av? Allt beröm är uteslutet. Genom vilken regel (lag/nomos)? Genom gärningarnas? Nej, genom trons regel (lag/nomos). Det är alltså inte gärningarnas lag som utesluter allt beröm utan tvärtom trons lag eller regel. Paulus förklarar varför i nästa vers: Ty vi hävdar att människan förklaras rättfärdig genom tro, utan laggärningar. Versen inleds med ty, d v s förklaringen till varför allt beröm är uteslutet är att vi rättfärdiggöres genom tro, d v s helt utan laggärningar.

Gärningarnas lag ger till skillnad från trons lag (rättfärdiggörelse genom tro) tvärtom upphov till egen förtjänst och eget beröm. Att hävda att lagen fortfarande gäller som en rättfärdighetsväg står alltså
i strid mot lagens verkliga syfte att ta bort all människans egen förtjänst och beröm. D v s det som Paulus tidigare har visat på vara dess verkliga och djupaste syfte, v19-20: Men vi vet att allt vad lagen säger, det talar den till dem som har lagen, för att var mun skall stoppas till och hela världen stå med skuld inför Gud. Ty ingen människa förklaras rättfärdig inför honom genom laggärningar. Genom lagen ges insikt om synd

Vad Paulus menar är att genom trons lag/regel så upprätthålls lagen och dess verkliga syfte till skillnad mot gärningarnas lag som alltså står i strid mot dess syfte eftersom den senare lagenalltså inte utesluter allt eget beröm till skillnad mot den förra, d v s rättfärdiggörelse genom tro, utan laggärningar.

@Christian:

Många vill ha lagen gällande efter den rättfärdighet som kommer av tro. Men efter rättfärdiggörelsen av tro så skall vi fortsätta att vandra i denna tro. Vi skall alltså inte gå över till gärningar för att bibehålla vår rättfärdighet, utan fortsätta vandra i tro på honom som gör rättfärdig utan gärningar.

Många tror att det då är fritt fram att synda eftersom det är Gud som gör oss rättfärdiga genom tron på Jesus, men så är det inte.

Tron i våra hjärtan säger något, den visar vad som är rätt och fel. Ingen kan säga att den har tro för att ljuga, eller stjäla, för det är inte en biblisk tro och inget som Guds ande sanktionerar.
Därav kan vi förstå att sann tro för människan som har sådan tro på Kristus blir ledda på rätt väg. Har man sedan lite hum om skriften så bekräftar den att det är omöjligt att ljuga, eller stjäla.

Problemet idag är att man litar mer på skriften än på Gud själv, på att skriften skall leda och styra människan, än på att Gud faktiskt kan. Detta gör att vi egentligen inte behöver Gud, det räcker med skriften.

Bb

@Jan W:

Vandringen blir olika utifrån vilket förbund du lever.

Utifrån lagen = ditt jobb att se till så att du håller måttet.

Utifrån NT och dess undervisning = Gud gör så att du gör.

Bb

Björn bloggaren: @Jan W:
Vandringen blir olika utifrån vilket förbund du lever.Utifrån lagen = ditt jobb att se till så att du håller måttet.Utifrån NT och dess undervisning = Gud gör så att du gör.Bb

i Gt :Guds barmhärtighet och nåd till Guds egendomsfolk
i Nt :Guds barmhärtighet och nåd till alla folk

Vilken lag råder i Guds rike ? Enligt det nya förbundet med Guds egendomsfolk i vilket de troende hedningarna på Messias är inympade så sker undervisningen därom i våra hjärtan där lagen är lagd se bla Jeremia 31.
Denna Guds underbara kärlek dvs Den Heliga Andes närvaro är det som tar bort fiendskapen.
Där Lagen är borttagen, som vissa inbillar sig, råder laglöshet och var och en gör som den själv vill.
Sådant är världens tillstånd i vår tid :laglösheten tilltar och kärleken kallnar.Allt medan de skriftlärde fortsätter och smakar på kunskapens träd och sprider ett falskt evangelium utifrån vad de tror sig veta.

”Gå ut i hela världen och gör alla folk till lärjungar”

Alias
Nu har jag lyssnat på hela din predikan.
Jag hoppas du far runt till alla sommarkonferenser med den!!
Sam

@Christian
Du skriver;
”De kristnas frihet från lagen som Paulus undervisar om både här och på andra ställen kan givetvis inte vara samma sak som den laglöshet som han nämner på flera ställen i sina brev.”
Livet är ofta enklare än man tror. Lagen som vi frälsta har fått i våra hjärtan genom den Helige Ande måste naturligtvis lydas. Det är inte svårt att förstå. Genom predikan av Lagen blir vi överbevisade om synd av DHA så vi kan vända om och komma upp på vägen och lyda Lagen igen. Laggärningar är mänskliga föreskrifter som inte kommer från Torahn. Det är också lydnad av Lagen utan tro på Jesus som Messias.
Lydnad är det mäktigaste vapnet att besegra djävulen. Jesus var lydig intill döden. Vi ska vara som han och göra lydnad till en nitälskan. Vi ska också precis som vår älskade mästare försöka förstå vad konsekvensen av lydnad av buden leder till. Vi ska inte bara avhålla oss från att mörda. Vi ska inte ens bli arga och allra helst hela sjuka och uppväcka döda. Ondska kan bara bekämpas med godhet.
Lydnad leder också till att vi blir välsignade med lagens välsignelser. När vi slotar äta gris och räkor undviker vi många sjukdomar. När vi vilar på och helgar sabbaten får vi ett rikare familje- och socialt liv. Förutom färre stressjukdomar.
Många förvirrade kristna ser Torahn som ett hot istället för en välsignelse. Vi har fått en manual i form av Torahn.
Kan vi vara visare än Salomo i Predikaren;”13. Låt oss höra hufvudsummona till all lärdom: Frukta Gud, och håll hans bud; ty det hörer allom menniskom till.”
Livet är enkelt! Guds ord så sant! Människornas bortförklaringar så tröttsamma!
Shalom
S:t Peter

@admin
Märker att min kommentar fortfarande väntar på moderering. Vad sade jag för fel?
S:t Peter

@Alias
Hallelijah!

@Lars Enarson:
Jag vet inte om du syftar på mig med Sådana som inte kan grekiska får nöja sig med att jämföra olika översättningar men för min del har jag läst N-A Novum Testamentum i över 25 år så jag tror jag har en viss förståelse av den grekiska grundtexten.

1 Tim 1:8-9, 11 lyder: οἴδαμεν δὲ ὅτι καλὸς ὁ νόμος ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται εἰδὼς τοῦτο ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ἀνοσίοις καὶ βεβήλοις πατρολῴαις καὶ μητρολῴαις ἀνδροφόνοις πόρνοις ἀρσενοκοίταις ἀνδραποδισταῖς ψεύσταις ἐπιόρκοις καὶ εἴ τι ἕτερον τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ ἀντίκειται κατὰ τὸ εὐαγγέλιον τῆς δόξης τοῦ μακαρίου θεοῦ ὃ ἐπιστεύθην ἐγώ

Ordagrant: …att lagen (är) god om någon brukar den lagenligt (d v s regelrätt, på rätt sätt) vetande detta att lagen inte ligger (d v s inte är nedlagd, gjord, avsedd) för rättfärdiga men/utan för laglösa etc…

Du skriver Paulus framhäver att lagen vänder sig inte mot rättfärdiga människor utan mot sådana som är laglösa

Vad Paulus skriver är att lagen inte är till för, avsedd för rättfärdiga. Nyckelfrågan är alltså vilka du menar Paulus säger vara rättfärdiga? Är det sådana som m e m väl lyckas att leva efter lagen eller är det de som genom tro allena, utan någon som helst egen förtjänst, är rättfärdiggjorda. Som jag visar ovan är det uppenbart att det handlar om det senare. För att det inte ska råda något tvivel lägger Paulus på slutet till enligt evangeliet (kata to euangelion).

Här är exempel på några översättningar som översätter lageneligt…

KJV But we know that the law [is] good, if a man use it lawfully;Knowing this, that the law is not made for a righteous man, but for the lawless…

NKJV But we know that the law [is] good if one uses it lawfully, knowing this: that the law is not made for a righteous person, but for [the] lawless…

NIV We know that the law is good if one uses it properly. We also know that law is made not for the righteous but for lawbreakers…

ESV Now we know that the law is good, if one uses it lawfully, understanding this, that the law is not laid down for the just but for the lawless…

NASB But we know that the Law is good, if one uses it lawfully, realizing the fact that law is not made for a righteous person, but for those who are lawless…

Darby Now we know that the law [is] good if any one uses it lawfully, knowing this, that law has not its application to a righteous person, but to [the] lawless…

SFB Men vi vet att lagen är god, om man brukar den rätt och inser att den inte är till för rättfärdiga utan för laglösa…

K1917 Men vi veta att lagen är god, om man nämligen brukar den såsom lagen bör brukas, och om man förstår detta, att lagen är till icke för rättfärdiga människor, utan för dem som trotsa lag…

Frågan är även vilka som avses i v7:
De vill vara lärare i lagen men förstår varken vad de säger eller vad de så säkert uttalar sig om. Vilka kan detta syfta på utom på de judaister som härjade där Paulus varit? Är det inte tydligt av att han skriver: de vill vara lärare i lagen….?

Då det är uppenbart att vissa inte känner att det evangelium som Herren förmedlade var evangelium om Guds rike,och inte evangelium om ett laglöst rike finner jag det nödvändigt att ännu en gång kommentera även om predikan ovan egentligen talar för sig och talar tydligt också. nåväl

Att i detta rike också en del hedningar skulle komma att innefattas var fördolt ,och är fortfarande fördolt för många, detta blev uppenbarat för bla Paulus.
Därför skriver han som han gör

Att Herren förutsade sin korsfästelse i sitt Ord dvs i Lagen och att han inte tillät någon att ändra på detta: vare sig Petrus eller folkmassan eller Pilatus eller hans hustru, betyder inte att hans korsfästelse betydde slutet på Lagen TVÄRTOM Genom uppståndelsen blev den gällande för alla människor vilket Paulus predikade tex i Aten Detta är evangeliet
Allt annat är uppror mot Gud Den som inte förstår detta går en mycket dyster framtid till mötes

Lagen stod som fiendskap mellan de som stod utanför och Guds egendomsfolk
När lagen blev fullkomnad genom Jeshuas offer så kom också alla andra folk under Guds dom

Och domen är ……..se hur Jesu undervisning skärper Ordet tex i Johannesevangeliet och i Bergspredikan

Genom uppståndelsen är fiendskapen borttagen mellan Gud och människa och Lagen blir därför gällande för alla Jeshua är världens konung och således inte bara Judarnas Detta är det fulla Evangeliet om Guds Rike som Jesuha kommer tillbaka för att upprätta och råda över och han kommer tillbaka till Jerusalem. Lagen i detta rike är redan given och Lag skall utgå från Sion! Ära vare Gud och Lammet!

Paulus försvarade en uppstånden Jesuha som han hade mött när han i fel Ande hade förföljt Jeshuas läjungar Han förstod därefter inte bara Lagens bokstav utan också dess Ande

Paulus höll Lagen som nu var i hans hjärta trots att de som var emot Jeshua försökt anklaga honom och Jeshua om motsatsen Än i dag är det samma andemakter som härjar bland de ”kristna” så att dessa senare anklagar de som i Helig Ande älskar Lagen De säger att lärjungarna är judaiserande och varnar för ”lagiskhet”
.Och inte nog med det De använder Paulus undervisning som argument fast de inte fattat ett enda dugg av vad han skriver De har ett täckelse som får dem att tro att Paulus var emot Lagen .Tvärtom han insåg att dess välsignelse gällde alla människor och han förkunnade detta som de goda nyheterna. Detta var i sanning Paulus evangelium Dessa Laglösa tror att evangelium innebär att de är fria från Lagen så att de själva kan avgöra vad som är rätt och fel och därför inte behöver Guds egen undervisning dvs Toran Och det gör de så gärna därvid uteslutande Lagen och profeterna dvs fäderna De förstår därför inte att Gud är mitt i Israel utan söker hitta ett eget Jerusalem och kan därför inte ta emot kraft från höjden utan tar emot en annan ande som är antikrists ande

Sanningen är att omskärelsen till lagförbundet skedde och sker i Anden Och eftersom Helig Ande är den Evige Ande så var vi alla där i Sinai som bekänner Jesuha Detta är våra Hebreiska rötter Därför är vi Abrahams barn och älskar fäderna
Andra har Djävulen som sin fader och är inte Abrahams barn och tror inte på Moses Hade de trott på Moses så hade de trott på mig säger Herren
Det är hög tid attr de senare avslöjas med sina villfarelser före Jeshuas snara återkomst De kan ju börja med att läsa Matteus evangelium:s kapitel 5 verserna 17-19
.Ingen kommer undan! ”Mig är given all makt i himmelen och på Jorden”

@Björn bloggaren: ”Frågan är om vi behöver Anden, vi har ju dessa kloka som intagit sin plats på stolen och de har ju förstått skrifterna rätt.
Frågan är också om vi behöver Gud och hans frälsning, troligen inte, det är ju bara att göra efter lagens krav så kommer man in.´”

Jo Bb vi behöver Anden,Guds Ande och Guds Messias allt detta behöver vi för hur skall vi annars förstå skrifterna om inte någon undervisar oss
tex
”I dag är dessa skriftens Ord fullbordat inför edra öron” eller
”Den som har öron hör vad Anden säger till församlingarna”

Att inse och förstå att Jesus/Jeshua är judarnas konung är uppenbarligen svårt att förstå och varit svårt att förstå för ”kristenheten”.
Om man utgår från konungen så klarnar mycket
men som skriften visar så är det svårt för köttets människa att underordna sig att Gud själv skall råda på vår jord genom människors hjärtan.Samuel var bedrövad men Herren tröstade honom

Så bäste Bb! et som du säkert kan se själv. Det är när tron förenas med lydnad som saker och ting fullbordas.Så låt oss tacka Jesus :Tack att Du låter Faderns vilja råda!
All Ära till Gud

KAnske lite ot men ändå intressant
http://2045.com/articles/29832.html

Konstigt att inte YHWH nämns.
Sam

@Björn Bloggaren
Du citerar;
”K1917 Men vi veta att lagen är god, om man nämligen brukar den såsom lagen bör brukas, och om man förstår detta, att lagen är till icke för rättfärdiga människor, utan för dem som trotsa lag…”
Det stämmer ju också med logik och Paulus tankat i övrigt. Om man redan är rättfärdig och följer lagen blir man ju inte dömd av den. Så enkelt är det oavsett hur mänga översättningar eller grekiska texter man citerar. De laglösa är dom som inte är rättfärdiga och inte följer Lagen. Kan budskapet bli tydligare. Följ Lagen och Lagens Ande så ordnar sig allt. Bryt medvetet mot buden så får du se vad Anden vittnar om i din Ande.
Shalom
S:t Peter

@S:t Peter:

Du skriver: Ditt självrättfärdiga sätt att ifrågasätta Jans klara undervisning utan att bemöta i sak känns väldigt lagiskt. Känns inte som det var en kommentar ledd av Den Helige Ande.

- Om jag är självrättfärdig, eller inte får Gud döma i, dock verkar det som att de som hävdar att man skall följa Mose lag inte har förstått det nya förbundet.

Ett ex: är en kvinna oren vid menstruation, om hon är det, då blir den som rör henne oren, man kan alltså inte röra sin hustru när on har sin menstruation.
Nu tror jag inte att detta gäller längre, ej heller den reningsprocess hon skulle utföra efteråt. Mannen fick ej heller komma vid sin hustru förren sju dager efter menstruationens slut. Undra hur många av er som menar att vi skall följa Mose lag, som håller dessa saker?

Bb

@Christian:

Min kommentar om grekiskan riktade sig inte till dig utan mer till sådana som jag.

Förutom att gå till grundtexten så måste den också tolkas i överensstämmelse med allt Guds Ord. Din tolkning att lagen inte har ned rättfärdiga att göra går ju stick i stäv med t ex Apg 21:20 om församlingen i Jerusalem: ”Du ser, broder, att det finns tiotusentals judar som har kommit till tro, och alla håller de strängt på lagen.” Var inte dessa rättfärdiga? Naturligtvis. Paulus kan alltså inte mena att lagen inte har något med rättfärdiga att göra.

Young’s Literal translation ”for a righteous man law is not set” ger nog den bästa fingervisningen vad Paulus avser. Det står t ex tydligen inte ”lagen” utan ”lag” i grundtexten och att lag inte är ”set for a righteous man”. Den naturligaste förklaringen utifrån sammanhanget och Skriftens gemensamma vittnesbörd i ämnet är att Paulus vill framhäva att lagen dömer inte människor som redan är rättfärdiga utan riktar sig mot laglösa.

Dina påståenden att ”sunda läran” är detsamma som evangeliet och att de som ”vill vara lärare i lagen” betyder judaister är exempel på vinklade tolkningar och överdrivna generaliseringar. Sund lära betyder sund lära och evangelium betyder evangelium. De som vill vara lärare i lagen handlar om sådana som vill vara lärare i lagen. Vill vi veta vad Paulus menar har vi inte frihet att läsa in saker i texten som inte tydligt framgår.

BB
”Ett ex: är en kvinna oren vid menstruation, om hon är det, då blir den som rör henne oren, man kan alltså inte röra sin hustru när on har sin menstruation.
Nu tror jag inte att detta gäller längre, ej heller den reningsprocess hon skulle utföra efteråt. Mannen fick ej heller komma vid sin hustru förren sju dager efter menstruationens slut. Undra hur många av er som menar att vi skall följa Mose lag, som håller dessa saker?”

Det är uppenbart att du inte styrs av varken Anden eller Skriften i ditt tänkande. Bara ditt ego.

Sam

@Björn bloggaren: Äh, bry dig inte om vad han skriver. Du skulle ha varit med i debatten om ”Kvinnan tige i församlingen” Egentligen borde vi alla bojkotta varandra när vi/någon klantar sig så där… Fortsätt skriva, du =)

@Alfred: Det var en fråga inget ställningstagande, som tyvärr ingen vill eller kan svara på.