Vi har kunnat se flera försök i Jerusalem under denna sommar att provocera fram en förändring av det rådande läget kring Tempelberget och förväntningarna kring ett återupptagande av tempeltjänsten. Under firandet av Jerusalemdagen i maj gjorde några rabbiner ett besök på Tempelberget och bröt därmed med traditionen att judar inte beträder den platsen. Av respekt för att riskera att trampa på platsen för det allra heligaste så har man tidigare varit mer eller mindre eniga om att judar bör avhålla sig besök på Tempelberget, där de muslimska helgedomarna Klippmosken och Al Aksamoskén är belägna.
Sionistiska rabbiner på Tempelberget
i maj i år.
Härom dagen skrev vi om att Tempelinstitutet har börjat skräddarsy en garderob för präster att användas av i en kommande tempeltjänst. Denna nyhet kanske främst också skall ses just som en provokation. Man önskar att flytta fram positionen och skapar därmed en förväntan om att något snart skall hända.
En viktig faktor i dessa offensiver är faktumet att den judiska lagen inte kan följas mer än till kanske två tredjedelar utan tempeltjänsten. Att förlägga ett altare någon annanstans än på Tempelberget (Moria berg) är enligt Skriften sträng förbjudet och ingen tempeltjänst har utförts sedan år 70 då Jerusalem förstördes. Judarnas speciella koppling till landet Israel har kanske där sitt främsta skäl: Moria berg och tempeltjänsten.
Nu finns det grupper som anser att tempeltjänsten kan utföras utan att ett helt tempel måste byggas. Det kanske räcker att ett altare placeras på lämpligt ställe för att man skall kunna återuppta offrandet igen.
Men ju mer man understryker tanken på att judendomen inte är komplett utan tempeltjänst, ju mer underblåser man konflikterna om de heliga platserna i Jerusalem. Ytterligare provokationer kan sätta eld på heta känslor och skapa konflikter som får globala återverkningar. Därför kan man kanske fråga sig vilket syfte dessa provokationer egentligen har.
Ett flygfoto över Tempelberget. Det gamla templet med sina förgårdar
är inritat i mitten. Det allra heligaste ligger precis under Klippmoskén.
Man vågar nog ändå påstå att något är i görningen som kan få effekter på såväl judendomen, kristendom som islam. Jag utgår också ifrån att dessa provokationer inte är helt isolerade manifestationer hos ett antal rabbiner. Yehuda Glick på Tempelinstitutet säger så här till Jerusalem Post:
”Templet är inte bara ett budskap för det judiska folket. Det återförenar världen i en central böneplats. Samtliga av profeterna säger att i Ändens Tid skall alla nationerna komma till Jerusalem och ta del i byggandet av templet.”
Det är ju mycket riktigt det som Yehuda Glick säger. Men det finns också förväntningar på en tid av en falsk fred med antikrist som regent som skall komma att föregå denna förväntade positiva utveckling.
Samtidigt med utveckling i mellanöstern så sker det ett uppvaknande i religiösa frågor i storpolitiken. Främst är det Tony Blair som genom sitt arbete vill se de religiösa frågorna som viktiga lösningar i politiska konflikter. Blair som startat en religiös utbildning för att lösa konflikter med interreligiös förståelse borde ju rimligen ha ställt in sitt kikarsikte på Tempelberget den här sommaren. Som rådgivare till Blair finns bland annat den amerikanska megapastorn Rick Warren, som också uppträdde på Davosmötet i januari i år (se länk – Warren börjar tala efter ca 40 min och har också ordet de sista minuterna).
Rick Warren (t.h.) tillsammans med Tony Blair i Davos.
Blair definierar religiös extremism som ”människor som vill exkludera andra om de har en annan tro” och att även om islamistiska extremister har fått störst uppmärksamhet så ”finns det element av extremism inom varje trosåskådning”. Vad kan en utveckling av sådana funderingar i politiken få för konsekvenser?
Kan man utesluta inblandning av storpolitiken i det som sker eller det som kommer att ske framöver i Jerusalem? Nej, naturligtvis är det just där som fokus kommer att läggas. Räkna med att det är många som kommer att bli förvillade när storpolitiken efter många decenniers sekularisering börjar omfamna både religiösa frågor och religiösa ledare. Här gäller det att vara vaken! Ändens Tid står för dörren.
