En av de mest intressanta detaljerna i beskrivningen om den första kristna församlingen är att de hade allting gemensamt. Eller hur var det nu? Nja, ingen betraktade något av det han ägde som sitt. De hade trots allt egna egendomar.
Alla de många som hade kommit till tro var ett hjärta och en själ, och ingen betraktade något av det han ägde som sitt; de hade allt gemensamt. (Apg 4:32)
”Ananias, hur har Satan kunnat fylla ditt hjärta, så att du försöker lura den heliga anden och tar undan en del av pengarna …”
De hade alltså egna ägodelar, däremot så tror jag man av sammanhanget kan förstå att de inte mörkade eller undanhöll vilka resurser de hade. De som hade större resurser i form av mark eller hus sålde sina ägodelar och kom med köpesumman till apostlarna som fördelade detta efter var och ens behov. Man brukar säga att denna egendomsgemenskap var speciell just för att Jerusalems förstörelse var nära i tiden. Men då dyker en annan variant upp. Barnabas som bodde på Cypern säljer en åker på Cypern och lägger ned pengarna framför apostlarna. Cypern skulle väl inte förstöras? Och en sak till Cypern var inget billigt ställe. Någon har beräknat att en en tomtmark med åker på Cypern vid den tidpunkten kan ha varit värd runt 14 miljoner kronor i dagens penningvärde. Jag vet inte om det är korrekt, men tänk er själva att någon säljer en hyfsat stor mark med plats för en åker på Cypern och kommer med pengarna till pastorn. Det blir några mille.
Hur som helst så borde denna summa från Barnabas ha imponerat på många församlingsmedlemmar. Det hördes nog några wow och oops när Barnabas slängde upp pengarna inför apostlarna. Kanske till och med Petrus och Johannes hade svårt att hålla masken av förtjusning. Barnabas kom sedan att bli en viktig del av ledarskapet. Jag tror denna bild kan vara viktig för förståelsen av vad som händer därefter.
Ananias och Safira sålde också de sin egendom. Tillsammans tog de dock undan en del av köpesumman och kom med resten till apostlarna. Jag tror att Ananias och Safira hade en rätt så hyfsad egendom. Kanske var den betydligt mer värdefull än Barnabas. Jag tillåter mig att spekulera lite här. De räknade nog ut att om de kom med 16 miljoner kronor så skulle Ananias få en ännu bättre position än Barnabas. De kunde stoppa undan en eller annan mille för eget bruk och ändå imponera på församlingen med dess ledarskap.
Ni vet vad som hände med detta par. ”Ananias, hur har Satan kunnat fylla ditt hjärta, så att du försöker lura den heliga anden och tar undan en del av pengarna du har fått för din jord? Var den inte din så länge du ägde den, och förfogade du inte över pengarna när den var såld? Hur kunde du komma på tanken att göra så? Det är inte människor du har försökt lura, utan Gud.” (Apg 5:3-4) Därefter föll Ananias ned död. Beskrivningen av hans hustrus död är ännu värre:
”Hur kunde ni komma överens om att utmana Herrens ande? Du hör stegen utanför dörren - det är männen som har begravt din man, och nu skall de bära bort dig.” (Apg 5:9) Sedan föll även hon ned död och de unga männen som bar bort hennes man bar bort även henne och begravde henne bredvid hennes man.
Det finns en del att fundera över i denna text. För 25 år sedan trodde jag att egendomsgemenskapen skulle bli nästa andliga uppenbarelse efter andedopet. Jag menade då att uppenbarelsen först hade visat på frälsningen (missionarna), sedan dopet (baptisterna) och därefter andedopet (pingstvännerna). Nu skulle nästa fas komma med egendomsgemenskap. På den tiden gick jag på Kaggeholm och jag vet att jag inte var ensam om den tanken. Men vad kom istället? Jo, Ananias och Safiras ande. De senaste decennierna har väl rika affärsmän haft större betydelse för de andliga ledarna än någonsin. Eftersom de andliga ledarna har gett sig på kostsamma projekt med TV-kanaler och dyra kyrkobyggnader så har Ananias och Safira fått den plats de så hett eftertraktade i Apg 5. Deras önskan är uppfylld.
Att Apg 5 skulle få mig att idag tro att egendomsgemenskap är nästa steg på en andlig utveckling ställer jag mig tveksam till. Men jag är ganska säker på att perioder av förföljelse kommer att sätta vår relation till våra egendomar på prov. Troligen blir vi tvungna dela med oss så som på apostlarnas tid för att överleva. Den som inte är öppen för det kommer att få problem.
Därför är mitt råd att …
1) Inte söka efter en position genom att lägga ned stora pengar inför dem som du uppfattar som apostlar. Om du inte ger för församlingens behov så är risken stor att du ger för att imponera eller skaffa dig en position. Bättre då att vänta tills du fått ljus över vart pengarna behövs. Troligen inte till någon TV-kanal i alla fall. TV är till att börja med ute (fundera över varför bara kd och fp kör TV-reklam inför EU-valet!) och kostar dessutom mycket mer än det ger. Webcasting kostar inte bråkdelen av dessa pengar. Men den som är pompös vill ju synas på en TV-kanal. Tänk då på att Andys videofilmer på hans blogg har högre tittarsiffror än de kristna TV-kanalerna.
2) Se till att du inte har ett avslappnat förhållande till dina ägodelar. Om någon månad eller om något år står du kanske inför utmaningen att välja att fly från hem och hus eller att dela med dig av pengar och förnödenheter till dem som flytt från hem och hus.
I övrigt så tänkte jag inte kommentera mer än att påminna om vad som står i vers 32:
Om allt detta kan vi vittna, och likaså den heliga anden som Gud har gett åt dem som lyder honom. (Apg 5:32)
Om vi häromdagen kom fram till att Anden skulle ersätta lydnaden till stadgar och bud så ser vi att villkoret för Anden är att vi lyder Gud. Det är inte busenkelt att förstå allting. Eller hur?
/Haggaj
